道人无心宁有相，以相求之无乃妄。更言寿夭吉与凶，空里觅痕镜中像。
胡君得处初不然，无相之中以相言。圣凡良贱皆一目，但有丝毫俱现前。
说既无私听无忤，祸福死生皆梦事。我惟以此入世间，犹如化人观幻士。
孙阳于马师旷琴，未可与之同日语。老僧大笑客出门，秋云驾雨过前村。
去去不须谈此老，三年一偈真赚我。
胡相士求偈三年予不说今秋复此与之。宋代。释慧空。 道人无心宁有相，以相求之无乃妄。更言寿夭吉与凶，空里觅痕镜中像。胡君得处初不然，无相之中以相言。圣凡良贱皆一目，但有丝毫俱现前。说既无私听无忤，祸福死生皆梦事。我惟以此入世间，犹如化人观幻士。孙阳于马师旷琴，未可与之同日语。老僧大笑客出门，秋云驾雨过前村。去去不须谈此老，三年一偈真赚我。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
落落。明代。陈子升。 落落千秋赏，此生殊可怜。閒云过白眼，流水切朱弦。物态久相轧，文心终自宣。可能如脉望，食字得神仙。
酸枣令刘熊碑诗。两汉。蔡邕。 有父子然后有君臣。理财正辞。束帛戋戋。□梦刻像。鹤鸣一震。天临保汉。实生□勋。明试赋授。夷夏已亲。嘉锡来抚。潜化如神。其神伊何。灵不伤人。
正月二日游慈云为龄叟作。宋代。陈著。 丹霞前，慈云顶，两壁相看苍铁冷。春风秋月一逢迎，菜碗茶瓯拍香鼎。有时话到有处无，有时瞑到入禅定。本来僧俗不相干，气味投时堪隽永。九年卓锡兴百废，谁与挽之欲去猛。我年今已七十六，师五十二亦多病。人生契合是因缘，临老相分重凄哽。东湖水宽万顷烟，风波簸弄羲娥影。西山有寺古佛境，啼鸟落花云水静。师亦两下如何领。
草虫杂图四十二首为伍佥宪题 其十八。明代。张宁。 草振蝶双飞，蝶下草交动。无情如有情，形势偶相閧。貌与心不亲，情好久焉用。悠悠笑相逢，栩栩庄叟梦。