从生至老只这汉，历历孤明没形段。
虽无形段却淆讹，要是红炉千万煅。
如今何处是红炉，两浙江南试行看。
空生老矣浑不知，栽松只在寒岩畔。
送清知客。宋代。释慧空。 从生至老只这汉，历历孤明没形段。虽无形段却淆讹，要是红炉千万煅。如今何处是红炉，两浙江南试行看。空生老矣浑不知，栽松只在寒岩畔。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
瓶中梅花长句。宋代。杨万里。 幽人蚕作月满阶，月随幽人登舫斋。推门欲开犹未开，猛香排门扑我怀。径从鼻孔上灌顶，拂拂吹尽发底埃。恍然堕我众香国，欲问何祥无处觅。冥搜一室一物无，瓶里一枝梅的皪。平生为梅判断肠，何曾知渠有许香？夜来偶忘挂南窗，贮此幽馥万斛强。却忆去年西湖上，锦屏下瞰千青嶂。谷深梅盛一万株，十顷雪花浮欲涨。是时雨後初晴前，日光烘花香作烟。政如新火炷传山，逐出沉水和龙涎。醉登绝顶撼疏影，掇叶餐花照冰井。蜀人老张同舍郎，唤作谪仙侬笑领。如今茅屋卧山村，更无载酒来叩门。一尊孤斟懒论文，犹有梅花是故人。
丽江同萧侍御作二首 其二。明代。顾璘。 圣主乘龙日好文，高贤簪豸起青云。长才渐入麒麟画，雅兴犹悬鹿豕群。
赠何神童。宋代。释咸杰。 父母未生时，文章在何许。及乎跳出来，光明照寰宇。傍观眼难瞒，收录奏明主。一览赞希奇，杨晏堪为伍。赐笏与录袍，以显其宗祖。人生天地间，休将年纪数。纵饶生百岁，无闻亦何补。伟哉英特大丈夫，君臣嘉会今合符。行看赤手扶宗社，大千捏聚一蘧庐。
问梅北山。宋代。周密。 风行万里道，冰落千仞渊。草木凘欲尽，寂寂无华妍。彼美含章姿，炯炯方孤鶱。始知春风心，元在天地先。六阴忽已复，生意森无边。因之得道妙，花与诗俱玄。
鸳鸯湖棹歌 之九十六。清代。朱彝尊。 茅屋东溪兴可乘，竹篱随意挂鱼罾。三冬雪压千年树，四月花繁百尺藤。