日可冷，月可热，凡夫倒用成磨灭。大道圆明一性通，春夏秋冬谁辨别。
證道歌 其二六一。宋代。释印肃。 日可冷，月可热，凡夫倒用成磨灭。大道圆明一性通，春夏秋冬谁辨别。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。 ...
释印肃。 释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
与江朝宗丁彦功饮酒梅花下二首 其一。宋代。吴芾。 挈榼西园去，花光照月华。共看花上月，肯负月中花。酒与花俱白，人如月不瑕。且陪月花醉，何用苦思家。
五月十三日举一子。唐代。全祖望。 先公七秩后，旦旦望抱孙。兰芽不我茁，何以慰暝魂。三复柳州语，每祭为声吞。晨起闻喤喤，亟向先庙陈。潸然转出涕，已不逮吾亲。释子语轮回，闻之辄加嗔。有客妄附会，谓我具宿根。琅江老督相，于我乃前身。一笑妄应之，燕说漫云云。昨闻正气堂，豫告将雏辰。在我终弗信，传之颇惊人。聊以充谈助，用语汤饼宾。时过而后学，辛苦且难成。古人重胎教，所以豫兢兢。儿今已堕地，知觉渐以萌。荆妻其慎诸，蒙养在稚龄。
昌平道中。明代。区大相。 山家未夕昏，半已掩柴门。车马争途疾，牛羊下坂喧。春阴入陵树，雨色过湖村。谁道相如病，犹堪守汉园。
南楼画法付诸孙，黎里今称通德门。合璧遗缣犹郑重，碎金题句亦清敦。
不参凡艳铅华洗，略见高情松菊存。试与君家谈旧事，杭州酒伴怅衣痕。
吴江蒯铁厓娶钱文端孙女九英夫妇并工画其后人耀伯以合作册乞题。清代。夏孙桐。 南楼画法付诸孙，黎里今称通德门。合璧遗缣犹郑重，碎金题句亦清敦。不参凡艳铅华洗，略见高情松菊存。试与君家谈旧事，杭州酒伴怅衣痕。
留别光州王使君建。唐代。贾岛。 杜陵千里外，期在末秋归。既见林花落，须防木叶飞。楚从何地尽，淮隔数峰微。回首馀霞失，斜阳照客衣。