精通三教越禅机,语默同风和者希。
匝地周天居土眼,元来只在一毫厘。
与廖维高。宋代。释印肃。 精通三教越禅机,语默同风和者希。匝地周天居土眼,元来只在一毫厘。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。 ...
释印肃。 释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
赠双峰山和尚。唐代。周朴。 峨峨双髻山,瀑布泻云间。尘世自疑水,禅门长去关。茯神松不异,藏宝石俱闲。向此师清业,如何方可攀。
卜算子(中秋前一日和昌甫所寄)。宋代。韩淲。 一雨已秋深,月色寒而静。夜半披衣草树间,玉露团清影。长笛倚楼声,听彻还重省。手启柴门倦复关,云卧衣裳冷。
园乐诗为东园伯丈赋十二韵。明代。周是修。 先生结发好丘园,老隐非同学圃樊。绿竹盛时长少事,紫萝深处寂无諠。垦添荒址馀多地,灌引清渠出有源。水暖鱼虾随瓮汲,畦春蛙蚓逐锄翻。晚菘漫采苗兼韭,乱莽閒薅卉杂萱。红甲绀牙浮土面,碧莎苍耳护墙根。午窗棋罢云行影,夜院香消月过痕。松下斗茶联石鼎,花边劝酒倒银樽。琴坛久任封苔净,砚沼常因洗药浑。植得芝兰沾花雨,树来梅柳发晴暾。驱驰攘攘怜南北,栖止洋洋自旦昏。谁识先生真乐趣,浩歌落落信乾坤。
偶得吟。宋代。邵雍。 集大成人不肯模,却行何异弃金车。便言天下无难事,岂信人间有丈夫。天意须时为善计,人情安处是良图。天人之际只些子,过此还同隔五湖。
回陆主簿贺生日诗。宋代。阳枋。 南华眇夸灵椿树,八千为秋八千春。要是循名须责实,人生三万六千日。世间修短皆自然,造化到底难为言。一十二万九千岁,更加五百乾之兑。安乐老仙穷象数,三哥笑言讥浅露。只如三百六十五,天运从来周一度。太羹玄酒浑浑饿,何人於中罗八珍。八珍向里有真味,未可以天而废人。神数自一而至十,万物生成由此出。坤兑无首乾无终,阴阳为用常弄虚。颜子闻一以知十,清明禀不苟麻畀。六德六行惟俱全,只向纲常穷所止。人能陋巷乐箪瓢,践行好是奇男子。看尽古今为圣贤,度事有经还有权。纷纭杂扰语不尽,匠斤扁斩惟心传。道至无言而止矣,此外如何别有旨。万灵昭灼会分雨,须使爱之若桐梓。朅来城市辞山林,萧萧两鬓雪山侵。感甚秋高华晚节,搜枯聊作寒蛩吟。