酬刘员外见寄

焙经。宋代。释普度。 儿孙一代错商量，抖擞瞿昙烂肚肠。三昧火熏三毒火，家私那许外人扬。

送子万弟还黎城署。清代。陈维崧。 小弟朝来别我行，正逢京国逼清明。一鞭晚宿临洺驿，三月人归上党城。远道梦随春水阔，微官装抵柳花轻。阿兄索米尤堪哂，可及哦松格调清。

近冬至祭肉未给因叙其事。宋代。王洋。 去年至日犹从俗，今年至日曾无肉。食无脔炙情勿伤，祭不毛血贫太酷。起与妇谋宜早计，我典春衫君前髻。但得豚肩略揜豆，敢事三牲共日祭。妇将捩发犹忸尼，请君凭几听致词。所闻奉祀贵戾洁，诚果不立丰何为。自为君为今有年，君家俭千相流传。以其所养昔固尔，称所丰俭今宜然。况闻隆杀古有制，礼贵视时成恺悌。顺成八蜡乃得通，圣治功成方飨帝。方今大礼曾未充，仓廪不与昔日同。无财无田不可祭，子有笾豆那能丰。且求远去酌行潦，在野不应嫌薄少。待得故乡兵马空，共买羔羊荐清醥。

湛甘泉内翰使安南还访予西樵适予出不值 其一。明代。方献夫。 一月云山独自依，寻青偶尔出霏微。禅房尚贮三升粟，正待天南放鹤归。

台俗七月十五日为盂兰会至夜分放水灯为纪以诗。清代。熊学鹏。 楚人尚鬼习相仍，高会盂兰放佛灯。释氏金莲三十里，石家银烛百千层。独醒难挽浮靡俗，空色浑疑清净僧。最怪庄严成劫夺，肉山还有酒如渑。

天山草堂与杨贞复论白沙先生学兼贻同会诸友四首 其四。明代。何维柏。 杖藜随处是天台，更喜刘郎此地来。共访仙源莫归去，山城今有楚云台。