儒林原自逊朱程，真宰何尝有定名。偶聚千花薰塔石，曾闻一偈悟神鹦。
每思岳麓终难继，自入熊山不可迎。酷似报知求剑者，刻舟留画记云旌。
咏面壁初祖 其四。明代。释今无。 儒林原自逊朱程，真宰何尝有定名。偶聚千花薰塔石，曾闻一偈悟神鹦。每思岳麓终难继，自入熊山不可迎。酷似报知求剑者，刻舟留画记云旌。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ...
释今无。 今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
追和李白秋浦歌十七首 其五。宋代。郭祥正。 莫听猿夜啼，莫看芦花雪。倦客多少愁，离家八九月。
霓裳中序第一 和白石。近现代。姚鹓雏。 兰釭照倦极。细滴虬签偏听得。徐坠瓶花无力。更篘盏早捐，青裘难索。残蛬砌隙。叹忍寒、犹共吟客。严凝甚、石苔涧竹，惨淡变颜色。凄寂。暗烟萦壁。漾万缕、愁丝似织。江关遥念旧迹。蜀道邮亭，谢墅坊陌。梦回闻太息。认涴袖、酒痕褪碧。还能否、狂歌联袂，醉帽笑看侧。
六瑞堂。宋代。谢谔。 循良天惠海边头，波浪澄清宿雾收。才把一麾来北阙，便惊六瑞到南州。日高双影亭亭并，风动孤香冉冉浮。好作画图献当宁，御屏风上永传休。
似实先三首 其一。近现代。王易。 鲁生万卷尚未厌，昔人五车能几何。赵中有令自太俭，秦延君说无乃多。驽马十驾能千里，檐蛛千丝成一罗。试使云帆涉沧海，朝宗无尽总先河。