慈心密行见津梁，碧海如杯湿大荒。万顷邓林春色好，岂知庭树已成行。
黄端四大士祝词 其六。明代。释今无。 慈心密行见津梁，碧海如杯湿大荒。万顷邓林春色好，岂知庭树已成行。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ...
释今无。 今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
暑甚不寐。唐代。全祖望。 夜色渺无际，廓然清我心。夜香一枝放，翻嫌昵我襟。夜气满太虚，间诵香溪箴。
夏日寄江上亲友。唐代。许浑。 雨过前山日未斜，清蝉嘒嘒落槐花。车轮南北已无限，江上故人才到家。
途次逢友人。明代。郑学醇。 脩竹檀栾候馆东，别来相见又秋风。囊钱莫更频沽酒，我是愁中君客中。
薛道祖清閟阁诗帖赞。宋代。岳珂。 此君之清閟，昌黎所憩，何啻得其细。三凤之呈瑞，非实不饵，亦姑即其意。予陋且蔽，尝窍叹喟，谓必见其夫与境契，而后可以处绝尘之地。归而对，出而弃，十寒而一暴，久暌而暂慰，则亦何足以得二者之味。诗乎竹乎，予将求其所以无愧。
偈颂六十五首 其四十九。宋代。释咸杰。 有佛处，不得住，陕府铁牛双角露。无佛处，急走过，南海波斯鼻孔大。三千里外摘杨花，种豆由来生稻麻。