钓艇曾经活万鱼，七金山上一书除。不是乘云与乘鹤，莲花台上作君居。
寿干密转 其二。明代。释今无。 钓艇曾经活万鱼，七金山上一书除。不是乘云与乘鹤，莲花台上作君居。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ...
释今无。 今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
冬初杂兴。宋代。孙嵩。 牧童与樵叟，共载牛背归。我无薪蒸计，南山松栎稀。寒风昨日至，须用葺我扉。故园或可废，亦以完我衣。人生有定分，勿怪生理微。
自平阳。唐代。畅当。 晨兴平阳馆，见月沈江水。溶溶山雾披，肃肃沙鹭起。奉恩谬符竹，伏轼省顽鄙。何当施教化，愧迎小郡史。寥落火耕俗，征途青冥里。德绥及吾民，不德将鹿矣。擒奸非性能，多悯会衰齿。恭承共理诏，恒惧坠诸地。
题许仲仁墨迹。元代。程钜夫。 残雪词林退食时，小窗开卷鬓如丝。音传正始谁同调？气逼元和稍自持。文字不随前辈尽，风流却许后人知。霜清日冷梅花瘦，独对炉熏看欲痴。
山居二首 其二。宋代。方一夔。 柴扉终日掩，一室静无尘。久坐已穿榻，高眠不秃巾。诗肠愁境乐，酒面老年春。自有白云隔，无劳麾俗人。
一剪梅 向山草堂听雨。清代。庄盘珠。 侬欲留花不肯停。早也飘零。晚也飘零。衔泥燕子过空城，草忒青青。树忒青青。辗转罗衾梦未成。今夜三更。昨夜三更。残春不耐雨声声。春也无情。雨也无情。