海天澄霁祝炎方，划断鲸鲵一剑光。堪笑棘津人尚拙，区区犹自说银璜。
寿王仲锡臬宪 其七。明代。释今无。 海天澄霁祝炎方，划断鲸鲵一剑光。堪笑棘津人尚拙，区区犹自说银璜。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ...
释今无。 今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
送赵咏道还侍兼简然道昆仲。宋代。赵蕃。 既见章江水，重逢怀玉山。匆匆成履躧，草草仅荆班。遥想献觞后，应多对雨閒。期君好兄弟，并辔古人间。
大通寺晓望同李南强僧迹删。明代。梁以壮。 精神与天阔，磅礴一为探。昨夜蛟螭斗，寒烟不落潭。渡无羊跨五，笑有虎溪三。郁郁馀灵气，衣冠仍在南。
寻北山友不值。宋代。释文珦。 山南山北住，来往共烟霞。午径行松叶，秋入问菊花。叩门人不见，归路日西斜。应是孤云性，难教只在家。
咏物体六十六首 其二十二 夹竹桃之二。明代。王世贞。 为以幽姿淩雪霰，不将仙骨傍风尘。轻回粉面依萧史，细袅琼琚似洛神。栖凤错疑瑶海实，化龙还忆武陵人。肩舆径造无烦主，怕有渔郎指避秦。