与君相聚无多日，话到分襟已怆怀。岂是文章诗句外，更于吾道可相谐。
德先别予之乐会口占 其一。明代。释今无。 与君相聚无多日，话到分襟已怆怀。岂是文章诗句外，更于吾道可相谐。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ...
释今无。 今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
题十美图 其九。清代。李学慎。 轻盈无迹踏青尘，十二金钗一可人。玉笛声中金谷晚，谁将小幅为传神。
奉酬严公寄题野亭之作。唐代。杜甫。 拾遗曾奏数行书，懒性从来水竹居。奉引滥骑沙苑马，幽栖真钓锦江鱼。谢安不倦登临费，阮籍焉知礼法疏。枉沐旌麾出城府，草茅无径欲教锄。
丙子下第感赋 其二。清代。王继香。 赚杀燕台郭隗金，轮蹄蹀躞到而今。丹青妄冀收凡骨，磁石原难引曲针。独向风尘伤茧足，轻违定省亦何心。祇应散发东归去，醉抚成连海上琴。
太平今日古无邻，触目郊原事事新。年少自应迷鼓吹，野人终是厌埃尘。
忘怀处世思同俗，有事关心不为身。药石有能医久痼，此生宁复怨垂纶。
九月二十二日秋举失利出门用中相饯夜步河上留别。宋代。陈渊。 太平今日古无邻，触目郊原事事新。年少自应迷鼓吹，野人终是厌埃尘。忘怀处世思同俗，有事关心不为身。药石有能医久痼，此生宁复怨垂纶。
赠临川胡丈文求丛桂书院字。宋代。徐元杰。 莫讶书斋小，其中天地宽。毓成岐嶷粹，立取本原端。掇拾童科易，恢弘道术难。好培丛桂种，休作浪花看。
大宗伯徐公携阿倩见饯娄江命赋之得二绝。明代。王世贞。 飞白传糺坐不空，乍回秋水剪双瞳。若教携得金陵去，乐府应添明下童。