忽闻匡岳信，并起玉关愁。华表方迷鹤，鄱阳已泛舟。
关山无近梦，江汉有新秋。一望西山色，萧条映御沟。
时得本师和尚归粤信 其一。明代。释今无。 忽闻匡岳信，并起玉关愁。华表方迷鹤，鄱阳已泛舟。关山无近梦，江汉有新秋。一望西山色，萧条映御沟。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ...
释今无。 今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”
郑人买履。先秦。韩非。 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”
悼亡六首 其一。清代。吴锦诗。 伤哉一病误庸医，绝鲜灵丹补救之。从此闺闱无益友，不堪卒读悼亡诗。
秦州有怀宋惟寅胡用晦二兵备。明代。王云凤。 宦情未了奔忙债，又挈妻孥陇外游。屯戍愧无充国计，感时惟有杜陵愁。故人相见岁年晚，旅舍独吟风雨秋。欲向飞鸿传一札，满塘芦荻恨难收。
悼明教嵩禅师。宋代。释宝昙。 旋缚阴崖屋，去裹北山饭。饥寒十万读，甚盛若禁脔。南越古象犀，明月万金产。逢人不易售，一见待天眼。我马几覆车，公乃独力挽。襄羊万夫上，直往势不返。白首不愿馀，光明自优远。晚生既浪出，壁间识怒面。未能续公书，聊尔执役贱。更须酌岩泉，只字日三晏。
途中寄徐录事（比以王书见赠）。唐代。高适。 落日风雨至，秋天鸿雁初。离忧不堪比，旅馆复何如。君又几时去，我知音信疏。空多箧中赠，长见右军书。