脊梁竖起庆云中，龙象仝登最上峰。才插一茎周梵刹，溪声山色几重重。
云顶上脊。明代。释道丘。 脊梁竖起庆云中，龙象仝登最上峰。才插一茎周梵刹，溪声山色几重重。
道丘（一五八六—一六五八），字离际，晚号栖壑。顺德人。俗姓柯。开山云顶，因号云顶和尚。从碧崖剃染，礼法性寺寄庵大师受圆具戒。后访六祖新州故址，道经端州，入主法庆云寺，为鼎湖开山之祖。清光绪《广州府志》卷一四一有传。 ...
释道丘。 道丘（一五八六—一六五八），字离际，晚号栖壑。顺德人。俗姓柯。开山云顶，因号云顶和尚。从碧崖剃染，礼法性寺寄庵大师受圆具戒。后访六祖新州故址，道经端州，入主法庆云寺，为鼎湖开山之祖。清光绪《广州府志》卷一四一有传。
水仙二首 其二。明代。杜大中。 灵雨濛濛幻态轻，惊魂想像逝怀倾。愿将玉佩遥相逐，脱骨逍遥水上人。
酬陈集生偕谢起东黄元卿过集池亭。明代。区怀瑞。 北窗松下绝炎埃，况复凉飙万里来。仄径久愁红雨过，高轩重破碧云回。清言不向摊书得，佳句宁劳刻烛催。为问旧紬芸阁者，何如此际共衔杯。
祁门汪茂才可立久住九华来寿予以太极章答之。明代。湛若水。 爱尔九华来秀色，寿予太极之长篇。九华看到同根处，太极中峰坐九年。