史传荒唐怪事多,乘槎那得上天河。不知织女支机石,遗落人间竟若何。
题杂画 其八。明代。郑文康。 史传荒唐怪事多,乘槎那得上天河。不知织女支机石,遗落人间竟若何。
(1413—1465)苏州府昆山人,字时乂,号介庵。正统十三年进士。观政大理寺,寻因疾归。父母相继亡故后,绝意仕进,专心经史。好为诗文。有《平桥集》。 ...
郑文康。 (1413—1465)苏州府昆山人,字时乂,号介庵。正统十三年进士。观政大理寺,寻因疾归。父母相继亡故后,绝意仕进,专心经史。好为诗文。有《平桥集》。
过唐兴寺 其二。宋代。刘才邵。 夜契从来耐岁寒,千株路尽见苍官。旧游还复寻金碧,清梦犹能记玉銮。喜见云烟生翰墨,随时殽核簇杯盘。荷公高谊存真趣,不作寻常俗眼看。
好女儿 春闺。清代。熊琏。 苔雨初乾。窗日犹寒。独自凄凄无一事,但凝伫空帘。低徊深院,徙倚回栏。又是去年时候,魂欲黯、梦将残。怎有限、韶光无限怨,为杨柳情牵。桃花命薄,梅子心酸。
踏莎行·细草愁烟。宋代。晏殊。 细草愁烟,幽花怯露。凭阑总是销魂处。日高深院静无人,时时海燕双飞去。带缓罗衣,香残蕙炷。天长不禁迢迢路。垂杨只解惹春风,何曾系得行人住。
慈圣皇后赐钟赞。宋代。宋直方。 稽首圆通圆觉王,圆合一切救有情。圆修自性妙湛然,假以音声而说法。众生闻音得悟解,非色非空二非尘。方便无边行法门,成就如来大圆智。稽首巍巍观世音,證入如是秘密门。于一尘中现多身,于多刹尘现一相。于不可说微尘劫,而救不可说众生。发起耳根真实门,不与世间相流转。世閒声论已宣明,声无无灭有非生。生灭二谛悉圆离,六根由是皆解脱。奇哉庆喜最多闻,不知闻性常周普。因钟而闻佛所呵,不应更立钟之事。当知金钟不可舍,能于末劫救沈沦。茫茫六道迷昏衢,得见钟声为慧日。悲酸恶趣忍泪中,得凭钟声超彼岸。钟声有是大福力,能越苦海如智航。我愿一切诸众生,闻是钟声同證觉。