世有好直者，直行悲途穷。直视不仰天，直立不俯躬。
若有用直者，如绳无曲木。如弦有高音，如矢利于镞。
或有徒直者，心不藏丝毫。与人无可否，于物忘卑高。
我直异于是，用一而化二。生理本不回，修之敬为地。
题直庵。明代。湛若水。 世有好直者，直行悲途穷。直视不仰天，直立不俯躬。若有用直者，如绳无曲木。如弦有高音，如矢利于镞。或有徒直者，心不藏丝毫。与人无可否，于物忘卑高。我直异于是，用一而化二。生理本不回，修之敬为地。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
驹父次予旧韵见贻复次韵。宋代。李彭。 玉人皮里有阳秋，句入丹青顾虎头。压倒何劳讥陆陆，老衰得懒欲休休。支床梦破严城角，决眦风回落雁洲。遣兴竟须桑落酒，谈间莫著畔牢愁。
不寐书怀。清代。李其永。 夜冷镫难亮，抛书理敝裀。欲将前史阙，梦与古人论。旷感无千载，浮生等一尘。鸡鸣频喔喔，不寐转伤神。
水居 其二。明代。高攀龙。 饭饱欣然，荡桨菰芦。菱蔓摇漾，莲云芳敷。今日何日，吾长五湖。其来徐徐，其去于于。
夜闻风声。宋代。杨万里。 作寒作暑无处避，开花落花尽他意。只有夜声殊可憎，偏搅愁人五更睡。幸自无形那有声，无端树子替渠鸣。斫尽老槐与枯柳，更看渠侬作麽生。