清风东南来，阳德方在巽。抚己感时物，天道有常运。
八位皆乘时，万年如转瞬。荣华逐飘风，柔条为煨烬。
是形岂不坏，万有归空尽。何以觅真常，至道在贞信。
敬告同盟子，无忘金石论。
于李蒲汀少宰宅修会得巽字。明代。湛若水。 清风东南来，阳德方在巽。抚己感时物，天道有常运。八位皆乘时，万年如转瞬。荣华逐飘风，柔条为煨烬。是形岂不坏，万有归空尽。何以觅真常，至道在贞信。敬告同盟子，无忘金石论。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
送程尉还蜀。明代。杨巍。 与君万里别，忍见柳条春。已恨罢官早，兼悲为客贫。猿声来峡口，草色暗江津。想就严平卜，行藏不在人。
哭叶柘山。宋代。王镃。 两肩山耸梅花瘦，戒饮心斋要独清。学得晋人文更古，写如唐帖草尤精。青衫命欠生前贵，白发诗香死后名。魂共灵华应不散，随仙诏到五云城。
避暑普济堂。明代。吴与弼。 三伏炎蒸午倍瘥，长原叠岭困经过。竹林深院宜人处，冰簟清风一气和。
苏州别驾周德中以余致仕居间而称神仙太守作十绝复之 其十。明代。张弼。 欧阳自号无仙子，卓识真知冠古今。弱水蓬莱在何许，愚夫白骨紫苔深。
送张炼师还峨嵋山。唐代。司空曙。 太一天坛天柱西，垂萝为幌石为梯。前登灵境青霄绝，下视人间白日低。松籁万声和管磬，丹光五色杂虹霓。春山一入寻无路，鸟响烟深水满溪。