北极高齐天寿山，何当与尔同追攀。五岳拱如尊帝义，诸峰攒作效颦颜。
共怜福地藏玄苑，信有神山出世寰。正忆都城珠斗下，镜光吟望几凭阑。
和郑伯兴上陵三首 其二 次陪祭茂陵韵。明代。湛若水。 北极高齐天寿山，何当与尔同追攀。五岳拱如尊帝义，诸峰攒作效颦颜。共怜福地藏玄苑，信有神山出世寰。正忆都城珠斗下，镜光吟望几凭阑。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
寄荆门郑准。唐代。尚颜。 传衣传钵理难论，绮靡销磨二雅尊。不许姓名留月观，终携瓶锡去云门。窗间挂烛通宵在，竹上题诗隔岁存。珍重荆门郑从事，十年同受景升恩。
慎思说家山之胜用其语得诗。宋代。蔡肇。 江清石磊磊，野旷竹修修。此地有茅屋，我行寻白鸥。分留须物色，来往更风流。相对黄尘梦，诗成拥鼻讴。
丹元子步天歌 其七 南方七宿。唐代。王希明。 轸，四星似张翼相近，中央一个长沙子。左辖附两星，军门两黄近翼是。门下四个主司空，门东七乌青丘子。青丘之下名器府，器府之星三十二。以上便为太微宫，黄道向上看取是。
至后再见大雪杨尚书。宋代。魏了翁。 天公闵赤子，踊为营杯羹。寸白未云厌，赐以一尺平。微阳动黄宫，万宝随孳萌。蝗妖坐远屏，疠鬼亦就烹。东邻文昌伯，志气为我倾。携朋乐时丰，举酒浇空明。忻忻各有适，耿耿未忘情。不知宇宙内，肯尔同阴晴。前时闻帝辇，随雪登山亭。亭高一流盻，淮楚接神京。新氓正露立，旧戍方长征。
出靳村望灵岩寺。明代。边贡。 福地灵山表，来游春已深。情知百里道，虚抱十年心。野树犹含色，鸣禽欲变音。花宫瞻望处，烟雾绕青岑。