应变意弥定，到寺心颇动。泥空乃多修，无事有大用。
溪行得自身，云卧无尘梦。迢遥隔岭钟，风吹过阴洞。
憩南华方丈。明代。湛若水。 应变意弥定，到寺心颇动。泥空乃多修，无事有大用。溪行得自身，云卧无尘梦。迢遥隔岭钟，风吹过阴洞。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
苦寒行。宋代。司马光。 穷冬北上太行岭，霰雪纠结风峥嵘。熊潜豹伏飞鸟绝，一径仅可通人行。僮饥马羸石磴滑，战栗流汗皆成冰。妻愁儿号强相逐，万险历尽方到并。并州从来号惨烈，今日乃信非虚名。阴烟苦雾朝不散，旭日不复能精明。跨鞍揽辔趋上府，发拳须磔指欲零。炭炉炙砚汤涉笔，重复画字终能成。谁言醇醪能独产，壶腹迸裂无由倾。石脂装火近不热，蓬勃气入头颅腥。仰惭鸿雁得自适，随阳南去何溟溟。又惭鳦鸟识时节，岩穴足以潜微形。我来苔欲报恩分，契阔非尽利与荣。古人有为知己死，只恐冻骨埋边庭。中朝故人岂念我，重裘厚履飘华缨。傅闻此北更寒极，不知彼民何以生。
君似黄莺求旧友，我为白鹤贺新居。宛如合璧今连屋，岂愿高轩频顾庐。
聚德尽多三益侣，移春况有五车书。待看三展重阳日，蓬矢桑弧照比闾。
林山腴移居东邻有诗志喜和而贺之二首 其二。近现代。方鹤斋。 君似黄莺求旧友，我为白鹤贺新居。宛如合璧今连屋，岂愿高轩频顾庐。聚德尽多三益侣，移春况有五车书。待看三展重阳日，蓬矢桑弧照比闾。
题寄南华寺 其二。明代。丘浚。 佛法兴从汉永明，始传四十二章经。当时未有禅和子，纵有花开子未成。
接家书有感 其二。清代。阮恩滦。 红桥回首路茫茫，雁足书来每断肠。惟愿烽烟渐平息，归篷影里白蘋香。