有瑞复有瑞，有瑞在虞周。气机一相感，谁辩瑞所由。
邈兹千载下，同气如相求。下瑞以形化，上瑞与天侔。
洋洋鉴湖水，中有沈隐侯。闲开有瑞堂，绕堂花遭周。
三葩出并蒂，桃菊葵同休。鸡冠峨似豸，正色莫与俦。
君子秉明哲，奕世绍箕裘。阴阳须合德，奇偶会神谋。
达观大化内，天地其同流。
有瑞堂诗。明代。湛若水。 有瑞复有瑞，有瑞在虞周。气机一相感，谁辩瑞所由。邈兹千载下，同气如相求。下瑞以形化，上瑞与天侔。洋洋鉴湖水，中有沈隐侯。闲开有瑞堂，绕堂花遭周。三葩出并蒂，桃菊葵同休。鸡冠峨似豸，正色莫与俦。君子秉明哲，奕世绍箕裘。阴阳须合德，奇偶会神谋。达观大化内，天地其同流。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
龟堂避暑。宋代。陆游。 缥缈纱幮覆象床，蛮童擎粥进黄粱。砚池湛湛一泓墨，衣焙霏霏半篆香。团扇题诗无滞思，清泉洒地有余凉。更须风伯开云阵，准拟今宵月满廊。
送张伯威提举。元代。黄庚。 人生聚散等浮沤，忆昔过从与胜游。棋局敲残清夜月，菊花吟老半窗秋。客中送客难为别，山外看山总是愁。回首片帆江路远，疏烟斜雨到西州。
寄葛秋岩。宋代。林景熙。 吴地繁华半劫灰，故山秋远梦频回。琵琶亭老春风棹，桑落洲寒夜雨杯。岁月悠悠人几换，关河渺渺雁空来。酒酣欲寄登临眼，黄叶斜阳满废台。
嘲归仁绍龟诗。唐代。皮日休。 硬骨残形知几秋，尸骸终是不风流。顽皮死后钻须遍，都为平生不出头。
暮春张考功助甫邀游韦氏园时梁舍人思伯偕至 其四。明代。黎民表。 脱帽当松顶，移舟傍竹阴。岂知青琐客，还有绿萝心。思苦诗篇警，情忘酒盏深。寥寥山吏部，千载此知音。
上云乐七首 其二 桐柏曲。南北朝。萧衍。 桐柏真。升帝宾。戏伊谷。游洛滨。参差列凤管。容与起梁尘。望不可至。徘徊谢时人。