无虞即鹿入林中，阮籍惟应哭路穷。行尽源头见真境，西湖歌鼓笑相逢。
与彭西湖典膳诗。明代。湛若水。 无虞即鹿入林中，阮籍惟应哭路穷。行尽源头见真境，西湖歌鼓笑相逢。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
赠小铁面王相士。宋代。真德秀。 君以铁面名，自谓相人软语。我亦铁心人，不把穷通来问汝。独有一事欲扣君，学海无底难穷寻。几时铁拳透铁壁，直窥千年贤圣心。
童丱须知 夫妇篇。宋代。史浩。 天地生万物，阴阳相配偶。两家因媒妁，是以为夫妇。男贵有器识，不问财薄厚。女贵有贤行，不问色妍丑。二者既相值，家肥得长久。二者傥不然，举动多掣肘。夫无妇承顺，何以事父母。妇无夫应援，何以事姑舅。外或专放荡，薄游酗樽酒。内或资悍厉，争竞恣纷纠。傥信牝鸡晨，长舌肆谗口。离间骨肉亲，败乱廉洁守。居官鲜德操，居家失孝友。渐渍不觉知，顿使初心负。故须砺刚方，循循常善诱。使其良心生，悔恨能自咎。若也纵沉迷，一切俱听受。冥然在世间，禽兽而牝牡。堂堂六尺躯，方足俱圆首。聪明不下人，何乃畏仇偶。子孙则象之，馀殃贻厥后。吾言诚伐病，宜以铭座右。
夏日归自宝林二首。宋代。王之道。 十里招提路，崎岖祝坚归。青黄原上麦，红白草间薇。正看云容合，俄惊雨脚飞。余花被沾湿，芳气袭人衣。
次韵阳孝本游翟家湾书院二首又一绝 其三。宋代。苏颂。 谩誇三岛冠灵鳌，咫尺龙冈去靡劳。若使南阳人独卧，风云宁隔海山高。
闻蝉。宋代。宋祁。 秋风日夕惊，庭树喝蝉声。衰意先鶗鴃，繁音伴沸羹。斜阳挂高柳，落日淡遥城。此际君怀苦，非徒客子情。