逍遥访名山，早晚至天泉。天泉夫何如？天一为之源。
天以一而清，泉以一而灵。物以一而生，心以一而明。
明者天之德，三才同一极。自德还自昭，天然绝人力。
此泉君自酌，自酌还自得。中味鲜能知，人莫不饮食。
题天泉书院壁示诸同志。明代。湛若水。 逍遥访名山，早晚至天泉。天泉夫何如？天一为之源。天以一而清，泉以一而灵。物以一而生，心以一而明。明者天之德，三才同一极。自德还自昭，天然绝人力。此泉君自酌，自酌还自得。中味鲜能知，人莫不饮食。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
送人上陵作。明代。唐顺之。 玉园霜露向秋澄，节序初临祀事兴。恭将圭壁朝群帝，遥奉馨香荐五陵。祠坛眇眇神光下，路寝荧荧燎火升。宣室于今敦孝感，还归早慰圣情凝。
舟次故里山下。明代。何巩道。 望见家山未到家，客愁依旧满天涯。青尊倾尽诗难写，绿水流多鬓易华。鹤避渔蓑过别浦，雨催秧鼓急平沙。村烟不似秦人隐，谁种桃溪十里花。
唐尧胤以诗见投用韵奉答。明代。袁宏道。 滚滚飞尘路，蹄轮相伴居。浊杯浇瘴月，颠草杂蛮书。吊古悲无忌，忧时托子虚。蕉衫凉似水，骑马欲焉如。
周博士招同观灯四首 其四。明代。卢龙云。 凭阑多夜色，入座况春风。客里芳心并，人间乐事同。诗成俱倚马，笔落总如虹。更仗杯中物，相酬慰转蓬。