团团如月麻如星，星月和酥燮理成。饼出高门还第一，何如粔籹作人情。
奉谢伦右溪银台见惠酥饼非以言诗病中遣兴耳。明代。湛若水。 团团如月麻如星，星月和酥燮理成。饼出高门还第一，何如粔籹作人情。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
再答。宋代。韩琦。 一从西北困边尘，瀛馆仙游更莫亲。只惯弯弧挥太白，几曾横槊赋青春。晴郊按猎长侵暮，夜橐飞邮不待晨。多羡某棠阒无讼，时将佳句恼粗人。
诗品二十四则。超诣。唐代。司空图。 匪神之灵，匪机之微。如将白云，清风与归。远引若至，临之已非。少有道契，终与俗违。乱山高木，碧苔芳晖。诵之思之，其声愈稀。
论真黑色。宋代。贾似道。 黑者须当头似漆，仔细看来无别色。于中牙肚白如银，到作将军为第一。
伊昔歌鹿年，公兄我如弟。詄荡宽酒德，参差偕宦轨。
北风吹转蓬，升沈自兹始。何言伯同命，乃繇巨源启。
余自解郧节归耕无事屈指贵游申文外之好者得十人次第咏之 其二 刘大司马光济。明代。王世贞。 伊昔歌鹿年，公兄我如弟。詄荡宽酒德，参差偕宦轨。北风吹转蓬，升沈自兹始。何言伯同命，乃繇巨源启。窃窥上臣心，非繇植桃李。
与相者。明代。罗洪先。 壮年甘勇退，不得问麻衣。隐卜閒情少，寻仙旧念非。试看形已槁，岂是遁能肥。莫讶壶丘子，今来示杜机。