长沙城西湘水流，客来城下系孤舟。
隔江几树残杨柳，留与啼乌伴白头。
长沙水陆洲。明代。叶子奇。 长沙城西湘水流，客来城下系孤舟。隔江几树残杨柳，留与啼乌伴白头。
叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。 ...
叶子奇。 叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。
小景四幅为竹鹤友人袁州何太守赋 其三。明代。曹义。 江上芙蓉老素秋，西风乱飐白蘋洲。渔翁罢钓归来晚，一曲沧浪古渡头。
水友续辞 藕条。唐代。王质。 我取友兮得藕条，花近可招远可撩。龟鱼到底亦不见，但见红开乃碧凋。风漾漾，露霏霏，所思兮焉可移，光旁聊寄幽并儿。
集古 秋怨。金朝。李俊民。 且将团扇暂徘徊，泪滴闲阶长绿苔。春色似怜歌舞地，不论时节遣花开。
题徐子与门生汪惟一竹邱图。明代。李攀龙。 灵邱隐者一逃名，万竹临江见厎清。徙倚七贤相寄傲，便娟二女重含情。葛陂讵信双龙影，嶰谷空传五凤声。风雨长教秋色驻，冰霜兼与岁寒盟。投竿渭水才堪老，受简梁园赋已行。愿得此君开蒋径，不妨佳客醉宜城。浮云西北来何莫，今日东南美自并。截作武陵溪上笛，方知马援有门生。
宿易冲妙道院。宋代。张至龙。 松发经寒乱不梳，夜来风减屋茆疎。吟边冻指僵如铁，袖里枯筇画雪书。