叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。 ...
叶子奇。 叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。
登滕王阁。明代。黎遂球。 丰城剑云去，高阁序犹存。医物气时尽，文章名日尊。窗开波浪窄，江作管弦喧。帝子籍留此，凭高易怆魂。
江上漫兴。明代。潘希曾。 江上寒梅香己浮，梅边苍竹意仍幽。独将书画米家物，来泛湖天范蠡舟。半世风波浑昨梦，明时出处岂私忧。故园兄弟新醅熟，拟及春盘共劝酬。
发草凉楼驿一十里饭一黎姓楼和壁间任少海韵。明代。刘天民。 紫岩山阁倚残霞，素雪回看静碧沙。未有东风消不得，隔林犹似蕊珠花。
用李参政游延福寺韵上之。宋代。曹勋。 落日泉南郡，秋风领北城。台符均庶等，杖履喜幽行。与客情文重，持怀事物轻。致君皆典礼，跻俗向丕平。相业瓯名在，辞华钵韵成。岂惟才广大，且复性澄泓。贱子欣承庇，微官得代耕。孤单常自畏，比数欲谁名。橐有书千卷，家无屋一楹。朝廷今再造，心迹渐双清。山转客容薄，天迷海色横。心期奉圯履，鎔冶在高情。