送子相归广陵 其三
送子相归广陵 其三朗读少年裘马结交场，壮岁功名竹帛光。海内黄金看意气，人间白雪见文章。
送子相归广陵 其三。明代。李攀龙。 少年裘马结交场，壮岁功名竹帛光。海内黄金看意气，人间白雪见文章。
李攀龙
李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。 ...
李攀龙。 李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。
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送僧二首。唐代。段成式。 形神不灭论初成，爱马乘闲入帝京。四十三年虚过了，方知僧里有唐生。想到头陀最上方，桂阴犹认惠宗房。因行恋烧归来晚，窗下犹残一字香。
茶山下作。唐代。杜牧。 春风最窈窕，日晓柳村西。娇云光占岫，健水鸣分溪。燎岩野花远，戛瑟幽鸟啼。把酒坐芳草，亦有佳人携。
水宿。宋代。洪咨夔。 分席眠鸥渚，庐山梦已通。蓬声疏密雨，灯影往来风。我正思吾母，儿应说乃翁。拥衾天未晓，此味与谁同。
又听《霓裳羽衣曲》送陈君。唐代。徐铉。 清商一曲远人行，桃叶津头月正明。此是开元太平曲，莫教偏作别离声。
古赤铜刀歌。清代。铁保。 天地起肃杀，蚩尤作五兵。赤刀重天府，铸出昆吾精。古来神物有显晦，兹刀何以鸣不平。森森入手不盈尺，古制斑剥难知名。建平永安年号阙，玉环金削无真评。鸊鹈膏冷土花涩，鮤鱴形蚀寒芒清。赫连龙雀耀冰雪，苻坚神术埋榛荆。何人新丰醉贳酒，何人燕市歌送行。遂令三寸露光怪，神彩奕奕声铿鍧。我把此刀重叹息，古光照人双眼瞪。背嵌翡翠色闪灼，柄刻蝌蚪纹纵横。胡为尘埋数千载，吹毛削玉功无成。今兹出土尚完好，发硎一鼓挥长鲸。吾闻宝刀贵大用，一脔之割非所争。善刀而藏计亦得，锋锷内敛韬光明。慎勿小试镆铘钝，翻使牛刀笑武城。