答元美问余近事 其一

五人墓碑记。明代。张溥。 　　五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！　　夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五人之皦皦，何也？　　予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问：“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。　　然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。有贤士大夫发五十金，买五人之头而函之，卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。　　嗟乎！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。　　由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥褒美，显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。　　贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公、孟长姚公也。

次韵王继学侍御金陵杂咏十首 其六 潜宫。元代。大欣。 御榻当年小殿西，龙光照地起虹霓。蓬莱珠馆珊瑚树，夜月瑶台白玉梯。甲帐列营环卫密，龟兹按拍蹋歌齐。代来故事凭谁纪？只有年年杜宇啼。

忆清溪县。宋代。陈轩。 昔爱清溪景，人烟百里闲。湖居皆钓客，郭外尽禅关。酒市遥青旆，公街枕碧山。枉教成久别，无计约追还。

道逢散遣之卒云讲和退师无所用之矣辄以二十六句道胸臆。唐代。宗泽。 翁拥麾幢我为儿，剽闻窃睹皆兵机。其中袭击不容瞬，飙行电掣犹逶迤。戎人长驱越大河，天下震惊观阙危。肉食之谋殊未臧，我愤切骨其谁知。慨然奏疏金马门，力陈盟赂损国威。严尤下策尤可笑，晁错上书亦奚为。道路荆棘初剪除，花如步障吾东之。八年闭户尺蠖屈，一旦渡关匹马驰。行行侧身听戎捷，忽闻募士诏遣归。浓书大墨榜教诏，曰敌悔过今退师。羽檄向来召貔虎，乃咏出车歌杕杜。櫜兵销刃兵犹怒，却把锄犁农歌舞。君王神武今艺祖，尔如不归污我斧。

望天台山，相传刘阮遇仙于此。近现代。陈仁德。 天台旧事总堪疑，瑰丽神奇引梦思。洞里仙姑今在否？白云生处草离离。

十四日与友人月下共酌。元代。胡奎。 好天良夜不易得，今宵月圆当二七。呼儿举梧沼月饮，月落杯中写琼液。杯行到手君莫停，明朝未卜阴与晴。但愿花前同见月，夜夜长圆莫教阙。