安期生,参驾白鹿云中行。参驾白鹿云中行,下游来,安期生。
白鹿皎皎金为羁,玉为缨。顾见蓬莱三山十二城,安期生自署其名。
过谒四海五岳,后从麒麟赤凤迎。禹汤文武不足令,令我今上应太平。
拥护左右贤公卿,稽首圣人大道成。仙女罗坐吹笛笙,天神八面侍卫明。
流乌衔符翔殿廷。悲吟我主享万年,皇帝求一得命延。
安期生。明代。李攀龙。 安期生,参驾白鹿云中行。参驾白鹿云中行,下游来,安期生。白鹿皎皎金为羁,玉为缨。顾见蓬莱三山十二城,安期生自署其名。过谒四海五岳,后从麒麟赤凤迎。禹汤文武不足令,令我今上应太平。拥护左右贤公卿,稽首圣人大道成。仙女罗坐吹笛笙,天神八面侍卫明。流乌衔符翔殿廷。悲吟我主享万年,皇帝求一得命延。
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。 ...
李攀龙。 李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
郊行即事二首 其二。宋代。林希逸。 老树菌生铺兔目,断蹊泥湿印牛蹄。山僧渡水双携履,野客归村独杖藜。群鸟争枝声上下,孤松夹涧影东西。行吟注意搜诗料,欲近前溪路忽迷。
天竺峰。宋代。蒋之奇。 藜杖芒鞋兴不穷,万山螺簇碧茏葱。青天一饷开图画,潋滟收归惨淡中。
望江南十三首 其一 旅窗杂忆。近现代。丁宁。 年时好,芳序最关情。困柳轻阴寒上巳,催花疏雨湿清明。家住绿杨城。
五十自寿集唐五十首 其十四。清代。瞿士雅。 由是蹉跎一老夫,家贫兄弟未当途。天时人事常多故,富贵功名焉足图。已被秋风教忆鲙,更闻春鸟劝提壶。瓮中竹叶今朝熟,救得相如渴病无。