溧阳夜燕来仲虚,示我玉涧画瓜图。嫣绵生意好手笔,灯前摸索聊为娱。
尔日南至气转纾,我心之喜君知无。黄台离离几抱蔓,野田倘有青门夫。
焉知大瓞方包杞,含章陨天天下理。天地相逢与子起,品物咸章自此始。
孟玉涧画瓜。明代。祝允明。 溧阳夜燕来仲虚,示我玉涧画瓜图。嫣绵生意好手笔,灯前摸索聊为娱。尔日南至气转纾,我心之喜君知无。黄台离离几抱蔓,野田倘有青门夫。焉知大瓞方包杞,含章陨天天下理。天地相逢与子起,品物咸章自此始。
祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。 ...
祝允明。 祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。
出山留别 其二。清代。袁绶。 弱弟心如一,相依又十年。长贫惯弹铗,小别亦传笺。菽水同商略,芸编莫弃捐。家声惧中落,盼尔继前贤。
再简林子夫。宋代。敖陶孙。 糟丘酒无时,释麺云涛翻。前身阮步兵,搜句急追奔。诗清酒更冽,自扣玻璃盆。缅怀君家翁,满怀蟠虞轩。职当调九鼎,小却护北门。胸中补衮线,岂但民瘼痊。胡为坐海山,揖客通寒温。边庭失细大,益我愁思繁。今君富文采,色正语不喧。念我死尘壒,妙语为返魂。班班古罍洗,一笑三家村。
递中得先之兄书取邕钦宜柳归约十二月到此年。宋代。李师中。 我在灕江上,君行瘴海浔。因劳南去梦,暂望北归心。别后年华改,新来雨露深。凭栏望书信,一字抵千金。
麻黄州送李斯石铭二十一字。宋代。刘敞。 麻侯昔为莱子国,海滨渔人献文石。云是秦始皇帝东巡碑,二十一字李斯迹。桑田变海岸为谷,此石亦沈沧海侧。浪翻水转石段空,偶存数尺非人力。文章虽传失首尾,犹与史记无差忒。字形讹缺非昔时,蛰龙病虺相排迮。念昔属车八十一,气如虎狼食中国。方士献策通神仙,谀臣奋笔夸功德。始皇未死名已灭,秦地初分石皆泐。迩来似觉天意然,欲令后世羞其惑。君不见夏禹九鼎传三王,末年乃随殷社亡。时平往往暂一见,龙文玉铉曾无伤。圣贤作事宜万代,事非圣贤多立坏。
秋过钱塘江。唐代。贯休。 巨浸东隅极,山吞大野平。因知吴相恨,不尽海涛声。黑气腾蛟窟,秋云入战城。游人千万里,过此白髭生。