行斋活计五车书。真欲釜生鱼。天公也相料理,新得掌中珠。
看骥子,弄鹓雏。最怜渠。青衫竹马,后日迎门,好个高闾。
诉衷情令。金朝。元好问。 行斋活计五车书。真欲釜生鱼。天公也相料理,新得掌中珠。看骥子,弄鹓雏。最怜渠。青衫竹马,后日迎门,好个高闾。
元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。 ...
元好问。 元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。
画鹤篇。明代。何景明。 昔闻少保写青田,古墨千年人不传。郎君此幅何时得,萧飒秋堂扫烟色。雪翎风翼如有神,万里出海谁能驯。我初见此鸟,重是仙人禽。朝饮玉河湄,暮宿玄圃林。回首寒江凫与雁,日晚哀鸣羡霄汉。
护国寺。宋代。周振。 碧云红树万山秋,蹑蹬攀萝径转幽。斜日荒荒岩际下,细泉浅浅寺前流。萧梁赐额名犹在,石塔藏碑字尚留。千载废兴真梦幻,青灯夜雨思悠悠。
寄孙世其。明代。何景明。 世路渺难定,相期未有涯。昔为燕地客,常到楚人家。系马中堂树,听莺上苑花。故园看北斗,肠断忆京华。
重阳前二日合川淩泽欣兄邀登龙多山得诗四首 其一。近现代。陈仁德。 登山拨去几重云,巴蜀苍茫此界分。绝顶犹存唐气象,庙堂松柏共氤氲。
哭顾五子朋 其三。清代。郑孝胥。 持论绝不同,意气极相得。每见不能去,欢笑辄竟夕。西州门前路,尔我留行迹。相送至数里,独返犹恻恻。小桥分手处,驴背斜阳色。千秋万岁后,于此滞魂魄。为君诗常好,世论实不易。梦中还残锦,才尽空自惜。