道民初不忘天台,姓氏分明见密崖。为问松台千载鹤,白云何处不归来?
游天坛杂诗。金朝。元好问。 道民初不忘天台,姓氏分明见密崖。为问松台千载鹤,白云何处不归来?
元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。 ...
元好问。 元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。
跋文正公手书伯夷颂墨蹟。宋代。韩绛。 高贤忠义古今同,手笔遗编法甚工。宝轴传家当不朽,追杯余思凜生风。
口占柬友。明代。伦文叙。 万里长风扫碧苔,一时残雾日边开。青山历历当轩接,绿树森森入户来。竹径啼莺窥客过,沙洲飞鹭傍人回。想思一水盈盈隔,日暮谁同泛玉杯。
秋日与诸文士息园宴集各赋一首。明代。顾璘。 上客东吴彦,芳樽脩竹林。飞觞催染翰,列炬耀华簪。蕉叶暮阴合,薇花秋序深。清言蔼群玉,雅义重兼金。
园居杂咏二十首为顾玄言作 其十六 石雪赖。明代。黎民表。 水石霜萦薄,波涛日激撞。平生多履险,莫误吕梁淙。
郊祀以病不与。明代。李梦阳。 端月温风至,圆丘瑞雾多。开坛洽百礼,伏枕想登歌。日月春旂闪,雷霆昼辇过。年年觐上帝,只为乞民和。
秋月乘兴游松江至垂虹亭登长桥夜泊南岸旦游。唐代。朱长文。 彩衣几度醉江滨,今日重来泪满巾。惟有旧诗存屋壁,岂知投老负垂纶。