万安香城寺别虔守赵公
万安香城寺别虔守赵公朗读公暇频陪尘外游，朝天仍得送行舟。
轩车更共入山脚，旌旆且从留渡头。
精舍泉声清，{浮子换寸加虎}{浮子换寸加虎}，
高林云色淡悠悠。谈终道奥愁言去，
明日瞻思上郡楼。
万安香城寺别虔守赵公。宋代。周敦颐。 公暇频陪尘外游，朝天仍得送行舟。轩车更共入山脚，旌旆且从留渡头。精舍泉声清，{浮子换寸加虎}{浮子换寸加虎}，高林云色淡悠悠。谈终道奥愁言去，明日瞻思上郡楼。
周敦颐
周敦颐，宋营道楼田堡（今湖南道县）人，北宋著名哲学家，是学术界公认的宋明理学开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有馀载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。 ...
周敦颐。 周敦颐，宋营道楼田堡（今湖南道县）人，北宋著名哲学家，是学术界公认的宋明理学开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有馀载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。
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迁居。宋代。吴则礼。 久傍修门乏壮图，侵寻华发欲捐书。貂裘平日敝尘土，茅屋晚岁依江湖。落落青天月上后，萧萧红叶雁来初。故人载酒端好事，遣吾陶然忘旧庐。
韶州谢使君考绩。明代。卢龙云。 江流曲抱九成台，冉冉芙蓉夹岸开。山郭但逢廉叔晚，苍生终赖谢公才。心劳雁泽荒为政，诗劝雌堂暇自裁。报绩九重先赐玺，徵书还自日边来。
喜戴仲鹖得乡荐二首 其一。明代。何景明。 梁园未苑却宜秋，夹道槐花照绮楼。试问东瀛海边住，何如金明池上游。
新池石阙篇。清代。丘逢甲。 女贞之木木有节，种向新池双石阙。千秋石上名不灭，问年三七下弦月。女者朱，妇者胡，夫者谁，癯而儒。榴花红，缝嫁襦；菊花黄，药满盂。灵药返魂魂不起，菊花一夜抱香死。下弦月，照流黄，舌端血化青莲光。都人士女啧啧赞叹，佥曰宜褒扬。小吏陈书、大吏上章，言之天子旌其乡。吁嗟乎！广长舌，开法界，惟妇之舌长是戒。谁知巾帼有常山，三寸舌前万灵拜。天倾地陷石不坏，君不见女贞之木木有枝，峨峨双阙标新池。
睡起。清代。沈在廷。 空斋足茧坐生尘，引睡求书梦未真。枉向蕉中寻覆鹿，谁知爨下是劳薪。日驰西陆嗟张协，病怯东风念李绅。回忆草生官舍静，卧游聊与画图亲。
题潘绎庈学使同年西园涉趣图 其二。清代。崧骏。 竹树昼沈沈，名园静绿阴。两番勤露冕，独树涤尘襟。化雨涵濡意，家山去住心。他年图画里，鸿雪迹重寻。