佛手驴脚生缘，南海波斯泛铁船。精金美玉团堆卖，毕竟何曾直一钱。
颂古三十八首 其三十七。宋代。释从瑾。 佛手驴脚生缘，南海波斯泛铁船。精金美玉团堆卖，毕竟何曾直一钱。
释从瑾（一一一七～一二○○），号雪庵，俗姓郑，永嘉（今浙江温州）人。住四明天童寺。宁宗庆元六年卒，年八十四。为南岳下十七世，心闻昙贲禅师法嗣。有《颂古集》一卷，收入《续藏经》。《增集续传灯录》卷一有传。今录诗四十一首。 ...
释从瑾。 释从瑾（一一一七～一二○○），号雪庵，俗姓郑，永嘉（今浙江温州）人。住四明天童寺。宁宗庆元六年卒，年八十四。为南岳下十七世，心闻昙贲禅师法嗣。有《颂古集》一卷，收入《续藏经》。《增集续传灯录》卷一有传。今录诗四十一首。
送何彦文归埬水。元代。盛彧。 东海何郎雪满头，新声一曲擅风流。酒边苏小西湖路，梦里扬州明月楼。片片桃花吹画蒨，行行柳色乱春鸥。可怜冠盖皆尘土，莫倚清尊说旧游。
汪元思遗诗和意以谢。宋代。陈文蔚。 吾道本公平，何尝分彼此。总只在人心，浑然皆天理。推原赋予初，所钟均粹美。贤愚同一辙，所行无意轨。由其气禀异，于焉有臧否。清者洞然明，泓澄如止水。浊者性天蒙，荡然惟纵弛。末虽有善恶，反之即其始。变化在乎人，虽愚必明矣。日用无馀功，自修惟克己。近代朱文公，此道赖纲纪。居尝语学者，虚名以为耻。必先由博学，然后能约礼。颜渊躬四勿，鲁参悟一唯。吁嗟今世人，非不究经旨。议论徒纷纭，反躬乖践履。好恶徇私情，是非随愠喜。体既杂真妄，用斯殊表里。要在无间断，善端勤积累。须臾不可忘，颠沛必如是。坚持敬一字，方知道在迩。我辈无他求，直须安汝止。
舟归富池纪怀。宋代。董嗣杲。 风月幽情藉绿樽，奔驰水陆最无根。官舟独载年穷雪，社鼓相迎晚泊村。到岸茶商期又失，怀家莼客眼添昏。烟芜不断休回首，心迹从谁逐节论。
山间四首 其三。宋代。谢薖。 未羡颜生乐一箪，一箪悬磬若为欢。有田如使扬雄足，亦学前贤在涧槃。
送王提举赴淮东七首 其二。宋代。吕本中。 君如暑伏冰，所至自清静。翛然接新秋，已复天地性。
次韵师厚病间十首 其二。宋代。黄庭坚。 德人更疢疾，术智益洒落。反身见万古，道不在卜度。胸中有镆铘，老境要志弱。谢公赋达生，达生真可托。