清明前，寒食后，花雨漫天云满岫。谁家小犊力未完，但知逐队随群走。
阿呵呵，索头只在翁翁手。当机一掣掣断时，野犴便作师子吼。
偈颂一百二十三首 其九十六。宋代。释普度。 清明前，寒食后，花雨漫天云满岫。谁家小犊力未完，但知逐队随群走。阿呵呵，索头只在翁翁手。当机一掣掣断时，野犴便作师子吼。
释普度（一一九九～一二八○），号虚舟，俗姓史，江都（今江苏扬州）人。年十二，出家本郡天宁寺，继事东堂院龙溪祖信，后参无得通禅师得法。理宗淳祐初住建康府半山报宁禅寺。历住镇江府金山龙游禅寺、潭州鹿苑褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平江府承天能仁禅寺、临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺、灵隐景德禅寺，终于径山兴圣万寿禅寺。元世祖至元十七年卒，年八十二。有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附元释行端撰《行状》，《补续高僧传》卷一一有传。 ...
释普度。 释普度（一一九九～一二八○），号虚舟，俗姓史，江都（今江苏扬州）人。年十二，出家本郡天宁寺，继事东堂院龙溪祖信，后参无得通禅师得法。理宗淳祐初住建康府半山报宁禅寺。历住镇江府金山龙游禅寺、潭州鹿苑褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平江府承天能仁禅寺、临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺、灵隐景德禅寺，终于径山兴圣万寿禅寺。元世祖至元十七年卒，年八十二。有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附元释行端撰《行状》，《补续高僧传》卷一一有传。
归朝欢 桂林寄刘禺生汪旭初。近现代。章士钊。 一样西风吹急角。凭藉千峰天外削。出山原是过来身，伤心苦忆渝州郭。野田都是雀。向谁诉说金丸恶。算桂林、却饶风景，稍把新词琢。老气如君仍索寞。万斛风情何处着。吾行却曲尚难前，荒荒兰芷辞空托。穷途思旧约。双门朝外应如昨。待秋高、归寻残句，还与君同作。
断雁零鸿凝望久，待得来时，消息仍如旧。常日閒愁浓似酒，吟魂悄共梅花瘦。
心事正同堤上柳，剪尽还生，新恨年年有。独倚危阑风满袖，朦胧淡月黄昏后。
鹊踏枝八首 其一 和忍寒用阳春韵。近现代。丁宁。 断雁零鸿凝望久，待得来时，消息仍如旧。常日閒愁浓似酒，吟魂悄共梅花瘦。心事正同堤上柳，剪尽还生，新恨年年有。独倚危阑风满袖，朦胧淡月黄昏后。
金山三首。宋代。王安石。 波澜荡沃乾坤大，气象包藏水石闲。只有此中宜旷望，谁令天作海门山。
使还雄州曹使君夜会戏赠三首 其一。宋代。沈遘。 风霜满面使胡归，洗眼看君喜可知。更出佳人对红烛，今宵醉倒欲何辞。