什庵主,住鼎州德山静照庵。为南岳下十三世,石霜琳禅师法嗣。《五灯会元》卷一八有传。 ...
什庵主。 什庵主,住鼎州德山静照庵。为南岳下十三世,石霜琳禅师法嗣。《五灯会元》卷一八有传。
宿蔡胄秀才馆中。明代。杨士奇。 肃肃高馆静,寥寥夜何其。天汉当西楼,流月正徘徊。仰观列宿悬,俯视平湖漪。良时奉嘉会,执手叙所怀。清言以适意,留连忽忘疲。且当娱兹夕,明晨与子辞。
篙师叹。宋代。钱时。 山乡山多田种稀,年丰健妇犹啼饥。今年禾黍秋旱死,不有下涧民枯鱼。颇闻水乡诸郡熟,一饱可令余郡足。江船下米无头由,商人嗷嗷坐穷蹙。长年抱膝指屡弹,时节自好官司难。古来邻国忍为壑,何乃境内成触蛮。我闻斯言真的当,无人为彻九天上。禁江徒尔厄吾民,海舶有时关节放。
花木八咏 其八 山茶雪。宋代。段克己。 娘子宫中仪体新,八姨羞把旧妆匀。画罗瑞锦难相称,故著龙香簇绛巾。
题丹灶土。明代。谢宪。 丹成灶冷烟火息,青草黄沙杂瓦砾。相传有病可能医,此土何妨当饭食。
留题女郎台。宋代。祖无择。 女郎台上寺,寺影蘸湖光。夜梵星辰近,晨斋鸟雀忙。烟滋杨柳绿,风逞芰荷香。欲下还慵去,冯阑到夕阳。