不识烦恼是菩提,若随烦恼是愚痴。起灭之时须要会,鹞过新罗人不知。
呈泐潭草堂清禅师偈三首。宋代。本明道人。 不识烦恼是菩提,若随烦恼是愚痴。起灭之时须要会,鹞过新罗人不知。
本明道人(?~一一四○),号明室。自机契天宁克勤禅师,遍参名宿,皆蒙印可。为南岳下十五世,天宁克勤禅师法嗣。高宗绍兴十年卒。《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。今录诗三首。 ...
本明道人。 本明道人(?~一一四○),号明室。自机契天宁克勤禅师,遍参名宿,皆蒙印可。为南岳下十五世,天宁克勤禅师法嗣。高宗绍兴十年卒。《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。今录诗三首。
夜雨。元代。曹伯启。 老屋淙淙榻屡移,披衣起坐候晨鸡。四檐急溜三江泻,一道寒声万弩齐。飞电过窗开宝鉴,震雷鼓物揭征鼙。平明点检人间事,流水溶溶涨小溪。
雪中和允崇 其四。明代。庄昶。 溪山何必画羸骖,活水痴人不出庵。雪月风花閒自弄,阴阳奇耦共谁谈。无言自得玄天妙,有画还成卖兔惭。到此北溪终可语,得朋真是在东南。
赓吴竹修雪诗二首。宋代。陈著。 天将洁白洗纷华,谁识人閒有叹嗟。驴子已无诗客路,羔儿偏属武流家。惊心玉树伤遗曲,回首琼林忆赐花。毕竟纷纷总是幻,抱琴无语剡溪涯。
酬李补阙雨中寄赠。唐代。崔峒。 十年随马宿,几度受人恩。白发还乡井,微官有子孙。竹窗寒雨滴,苦砌夜虫喧。独愧东垣友,新诗慰旅魂。