郑如几，字维心，霅（今浙江湖州）人（《浩然斋雅谈》卷中）。与叶梦得、沈与求等唱和，终生不仕。曾刊正三国史，成书百卷（《龟溪集》卷一、《苕溪集》卷八），已佚。 ...
郑如几。 郑如几，字维心，霅（今浙江湖州）人（《浩然斋雅谈》卷中）。与叶梦得、沈与求等唱和，终生不仕。曾刊正三国史，成书百卷（《龟溪集》卷一、《苕溪集》卷八），已佚。
龙眠画马。金朝。元德明。 骊黄求马世皆然，灭没存亡自一天。当日盐车人不识，只今空向画中传。
经史阁。宋代。李廌。 隐君扁舟离五湖，初闻邑子惊陶朱。多金不用五{左牛右孛}术，高阁惟藏万卷书。牙签玉轴比四库，缥帙锦囊过五车。河间阙遗应复购，汲冢蠹简嗟无余。碧山学士解传业，黄卷古人相与居。谢庭芝兰信灵秀，窦家椿桂皆芬敷。朱栏翠瓦照空碧，秋山晚林共扶疏。寒溪送月出幽谷，白云因风生坐隅。道山三馆限清禁，山中此乐彼所无。异时联华陟严近，白虎东观文石渠。愿待善本校中秘，毋令後儒争鲁鱼。
国风·郑风·褰裳。两汉。佚名。 子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他人？狂童之狂也且！子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，岂无他士？狂童之狂也且！
盲老公。元代。杨维桢。 盲老公，侍御史，崇台半面呼天子。白米红盐十万家，凤笙龙管三千指。门前养客皆天骄，一客解散千黄苗。太阿之枋忽倒掷，槌杀义鹘招群枭。一客死，百客辱，万夫怒，一夫独。生缚老盲来作俘，百口贱良一日戮。独遗小娥年十五，腰金买身潜出户。腰金买身潜出户，驮作倡家马郎妇。
次韵惟信送客东郊。明代。杨慎。 城外浮岚翠巘开，桥边新涨绿波回。鸣鞭紫陌游人出，结轸青郊上客来。南浦草芳春雨过，东园花信晚风催。昏钟杳杳寻归路，飞盖飘飘带晚埃。
吴无君，无大夫，此何以有君，有大夫？贤季子也。何贤乎季子？让国也。其让国奈何？谒也，馀祭也，夷昧也，与季子同母者四。季子弱而才，兄弟皆爱之，同欲立之以为君。谒曰：“今若是迮而与季子国，季子犹不受也。请无与子而与弟，弟兄迭为君，而致国乎季子。”皆曰诺。故诸为君者皆轻死为勇，饮食必祝，曰：“天苟有吴国，尚速有悔于予身。”故谒也死，馀祭也立。馀祭也死，夷昧也立。夷昧也死，则国宜之季子者也，季子使而亡焉。僚者长庶也，即之。季之使而反，至而君之尔。阖庐曰：“先君之所以不与子国，而与弟者，凡为季子故也。将从先君之命与，则国宜之季子者也；如不从先君之命与子，我宜当立者也。僚恶得为君？”于是使专诸刺僚，而致国乎季子。季子不受，曰：“尔杀吾君，吾受尔国，是吾与尔为篡也。尔杀吾兄，吾又杀尔，是父子兄弟相杀，终身无已也。”去之延陵，终身不入吴国。故君子以其不受为义，以其不杀为仁，贤季子。则吴何以有君，有大夫？以季子为臣，则宜有君者也。札者何？吴季子之名也。春秋贤者不名，此何以名？许夷狄者，不一而足也。季子者，所贤也，曷为不足乎季子？许人臣者必使臣，许人子者必使子也。
吴子使札来聘。先秦。公羊高。 吴无君，无大夫，此何以有君，有大夫？贤季子也。何贤乎季子？让国也。其让国奈何？谒也，馀祭也，夷昧也，与季子同母者四。季子弱而才，兄弟皆爱之，同欲立之以为君。谒曰：“今若是迮而与季子国，季子犹不受也。请无与子而与弟，弟兄迭为君，而致国乎季子。”皆曰诺。故诸为君者皆轻死为勇，饮食必祝，曰：“天苟有吴国，尚速有悔于予身。”故谒也死，馀祭也立。馀祭也死，夷昧也立。夷昧也死，则国宜之季子者也，季子使而亡焉。僚者长庶也，即之。季之使而反，至而君之尔。阖庐曰：“先君之所以不与子国，而与弟者，凡为季子故也。将从先君之命与，则国宜之季子者也；如不从先君之命与子，我宜当立者也。僚恶得为君？”于是使专诸刺僚，而致国乎季子。季子不受，曰：“尔杀吾君，吾受尔国，是吾与尔为篡也。尔杀吾兄，吾又杀尔，是父子兄弟相杀，终身无已也。”去之延陵，终身不入吴国。故君子以其不受为义，以其不杀为仁，贤季子。则吴何以有君，有大夫？以季子为臣，则宜有君者也。札者何？吴季子之名也。春秋贤者不名，此何以名？许夷狄者，不一而足也。季子者，所贤也，曷为不足乎季子？许人臣者必使臣，许人子者必使子也。