因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。 ...
陆九渊。 因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
初至西湖 其一。明代。袁宏道。 山上清波水上尘,钱时花月宋时春。看官不识杭州语,只道相逢有北人。
题刘山驿和鲜于伯机韵。宋代。朱晞颜。 我昔爱山水,嵩华扪绝顶。临风发清啸,笙鹤吟夜永。至今山屐踪,记忆犹故井。三年东海滨,健步无由逞。杖屦谢追游,真成杀风景。东还腰膂轻,散策度苍岭。平生走黄埃,历此心顿醒。万景毕横陈,妙处在君领。危亭俯层冈,已觉异喧静。群峰互起伏,翠叠浪千顷。又如出万姝,列侍风鬟整。蜿蜒龙赴壑,赑屃龟负鼎。凭轩试凝眸,倏若丹青炳。众态备媸妍,造化机自警。雨晴春洗妆,木落秋脱颖。缅思旧经行,一一皆梦境。畏途事崎岖,喟然发深省。何当从冯公,山中奉朝请。
又赠陆太学。明代。归有光。 羡君家在下浦居,百里青山入具区。自种湖田供伏腊,万竿修竹满床书。
赠陈毓瑞。清代。陈慕周。 东皇不问车,澒洞风尘走。长夜恨漫漫,无复元黄剖。晨兴媚少年,入夕惊老丑。春来一舒顾,春去又搔首。百感胸臆填,吾衰信非偶。陈子中廓如,诸相等尘垢。卅载世网投,酸辛桓在口。君今年六十,往事尽刍狗。静理动中悟,物我两无有。易义在随时,苍精转新柳。和神为先驱,用作扫愁帚。烟景满郊坰,形骸放诗酒。吾欲从之游,日日携红友。理乱付空蒙,大块一培塿。