题慧照寺
题慧照寺朗读春日重来慧照山，经年诗债不曾还。
请君细数题名客，更有何人似我顽。
题慧照寺。宋代。陆九渊。 春日重来慧照山，经年诗债不曾还。请君细数题名客，更有何人似我顽。
陆九渊
因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。 ...
陆九渊。 因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
猜你喜欢
平江寻吴恭叔不获。宋代。赵蕃。 皋桥在何许，往者郊送翱。我行姑苏城，半日空周遭。惟君昔我契，义不减同袍。珠林一杯酒，明朝隔江涛。年来尺书绝，目断飞鸿高。我今换一官，五溪当不毛。君行官王都，杂遝从英髦。城中十万户，历问无乃劳。兹焉失一见，使我心忉忉。
承陈瑞山侍御閒顾江门钓台次石翁韵留诗将还朝也予以奉赠 其二。明代。湛若水。 虚度舜日与尧年，惭愧东归木榻穿。白日绣衣来驻桨，荒蹊今始破苔钱。
简邢德允。宋代。陆游。 邢子襟灵旧绝尘，尔来句法更清新。淡交喜得山栖友，杰作疑非火食人。岂但仆奴看屈子，直须涂改到生民。与君两世交情厚，剩欲灯前对角巾。
念奴娇十一首 其七。清代。史承谦。 淡云疏雨，看朝来做就，凄凉天气。不是新寒惊翠袖，谁信欢如沉水。琴拂蛛丝，屏销绛蜡，镇日眠难起。何曾滞酒，生来情绪如许。几度水榭云廊，花开花落，只觉愁难避。犹有当时明月在，照见定情罗绮。丝比春蚕，心悲石阙，远道人归未？加餐谁说，忆来疑是君耳。
一落索·欲访瑶台蓬岛。宋代。王安中。 欲访瑶台蓬岛。烟云缥缈。清游却到凤皇池，听檀板、新声妙。天上除书催早。人瞻元老。东风烟柳罩河堤，更何处、深春好。