杖屨相随步野田，坐临阶石和诗篇。
要看隔水人家菊，试借系门渔父船。
且缓归情知有月，不生酒兴为无钱。
寒来莫问家中事，才得身闲即是仙。
同刘孝若野步。宋代。徐照。 杖屨相随步野田，坐临阶石和诗篇。要看隔水人家菊，试借系门渔父船。且缓归情知有月，不生酒兴为无钱。寒来莫问家中事，才得身闲即是仙。
徐照（?～1211）南宋诗人。字道晖，一字灵晖，自号山民，永嘉（今浙江温州）人。家境清寒，一生未仕，布衣终身，以诗游士大夫间，行迹扁及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四灵”之一，其诗宗姚合、贾岛，题材狭窄，刻意炼字炼句。他在《山中寄翁卷》中写道：“吟有好怀忘瘦苦”，可见苦吟情状。据叶适说，他是“四灵”中首先反对江西派而提倡晚唐诗的诗人。徐照有《促促词》，通过农民与小吏的劳逸悲欢对比来揭露社会不平，有张籍、王建乐府诗意味，被不少选本选录。但他主要写近体诗，五律尤多。徐照一生有三种爱好：嗜苦茗、游山水、喜吟咏。死后朋友出钱为他安葬。 ...
徐照。 徐照（?～1211）南宋诗人。字道晖，一字灵晖，自号山民，永嘉（今浙江温州）人。家境清寒，一生未仕，布衣终身，以诗游士大夫间，行迹扁及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四灵”之一，其诗宗姚合、贾岛，题材狭窄，刻意炼字炼句。他在《山中寄翁卷》中写道：“吟有好怀忘瘦苦”，可见苦吟情状。据叶适说，他是“四灵”中首先反对江西派而提倡晚唐诗的诗人。徐照有《促促词》，通过农民与小吏的劳逸悲欢对比来揭露社会不平，有张籍、王建乐府诗意味，被不少选本选录。但他主要写近体诗，五律尤多。徐照一生有三种爱好：嗜苦茗、游山水、喜吟咏。死后朋友出钱为他安葬。
过陶太尉庙。宋代。彭汝砺。 刘石纷纭正忧戈，尽心收得晋山河。巍巍功业能如此，藉藉浮言意若何。风雨旧祠藏石壁，丹青遗像落江波。黄昏欲作溪头钓，愿丐当时壁上梭。
和夫子读留侯传作。清代。玉并。 早逢黄石公，暮访赤松子。人比鲁连豪，伍无樊哙耻。英雄富贵总成空，辟谷宜从进履始。少年便学长不死，永保貌如妇人美。
大雷山下鄞江口，石湿落星海涵斗。莓苔琐窗居鬼神，散发天衣夜行酒。
百年绮语堕凡尘，刘公不还谢公走。祇今零落三秋霜，犹说先朝人物薮。
送袁太初归剡原袁来杭宿传法寺寺在德寿宫北今行路及园即宫旧址。宋代。谢翱。 大雷山下鄞江口，石湿落星海涵斗。莓苔琐窗居鬼神，散发天衣夜行酒。百年绮语堕凡尘，刘公不还谢公走。祇今零落三秋霜，犹说先朝人物薮。道逢袁家美年少，欲挽吴潮归两袖。自言学出戴君门，又说舒君忘年友。舒君白头爪尘垢，戴君业成衣露肘。君来何处觅知音，吊古凄凉无老叟。出门择语归计餐，顾忌惭皇无不有。不如归食空江槎，初生淡菜如珠母。风帆送客来夷洲，白帢青衫谈不朽。君不见君今宿寺多鄞僧，耆旧能言几人在。隔墙食柏秋麝过，废石坡陁旧南内。
邓州西轩书事十首 其三。宋代。陈与义。 瓦屋三间宽有馀，可怜小陆不同居。易求苏子六国印，难觅河桥一字书。