出处殊涂听所安,山林何得贱衣冠。
华歆一掷金随重,大是渠侬被眼谩。
论诗三十首·十四。金朝。元好问。 出处殊涂听所安,山林何得贱衣冠。华歆一掷金随重,大是渠侬被眼谩。
这首诗批评重山林隐士诗轻贱台阁仕宦诗的现象。方回《瀛奎律髓》崇尚“格高”,即古代知识分子所谓嶙峋傲骨、孤芳自赏的精神风貌,认为台阁仕宦都是脑满肠肥、道貌岸然、功名利禄熏心、仁义礼智满口之徒的卖弄学理、琢句雕章以欺世盗名,往往偏重江湖道学,或有借以自重。元好问借质疑三国时华歆掷金的典故对这种现象提出了质疑。
元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。 ...
元好问。 元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。
宿松偶题。明代。王缜。 昨日望江江上险,轻舟驾浪山风闪。今日宿松川陆平,騄駬骄嘶百不惊。人生世事日日异,而况造化在天地。行云飞鸟各有方,岂为秋来人尽忙。丈夫报国在矢志,王臣蹇蹇正当事。何必学北山咏诗,何必学穷途浪悲。古来宇宙皆吾分,坎止流行随所之。浩歌长啸出门去,乐天知命夫何疑。君不见鲁司寇,鞭翔鸾凤东西南北终岁常奔走。
舟行即事。宋代。朱淑真。 画舸寒江江上亭,行舟来去泛纵横。无端添起思乡意,一字天涯归雁声。
菩萨蛮·回塘风起波文细。五代。李珣。 回塘风起波文细,刺桐花里门斜闭。残日照平芜,双双飞鹧鸪。征帆何处客?相见还相隔。不语欲魂销,望中烟水遥。
次淮藩韵二首 其二。。张元祯。 归帆邂逅落芳洲,安得南风为恶留。画里爱诗诗爱画,玉壶更仆剥泥头。
哀夏孝女。宋代。郑大惠。 射生户,北山有虎何不射。岂不闻夏家有女年十五,随父樵薪入山坞,父行在前忽遭虎。女见父伤奋不惧,号泣逐之为虎语。逐之不已虎反顾,弃其父□衔女去。人言其父死亦苦,我言最苦是其女。想女失父逐虎时,眼不见惟见父。射生户,我今衙告汝。汝这生,岂无父与母。勿谓官差尚犹豫,被尔甲兮张尔弩,况虎杀害人多天已怒。呜呼,虎害人多一若怒,天又何必使渠生下土。