山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子,人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。
站在这里,我不敢大声说话,唯恐(害怕)惊动天上的神仙。
宿:住,过夜。
危楼:高楼,这里指山顶的寺庙。危:高。百尺:虚指,不是实数,这里形容楼很高。
星辰:天上的星星统称。
语:说话。
恐:唯恐,害怕。惊:惊动。
诗人夜宿深山里面的一个寺庙,发现寺院后面有一座很高的藏经楼,于是他登了上去。凭栏远眺,星光闪烁,李白诗性大发,写下了这一首纪游写景的短诗。
首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“危”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
三、四两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。
诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。
此诗语言自然朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。
李白的诗风豪放雄健,想象极其丰富,语言自然婉转,音律富于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。 ...
李白。 李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。
百年湘绮音尘,蜀才凋落牙琴碎。学通许郑,文追扬马,竟成何事。
石室爵离,礼堂马磨,侯芭哀泪。更君山徒赭,鹃魂化碧,怕无地、容高睡。
水龙吟 其二 题湘绮楼词。即用先生题岳云闻笛图韵。近现代。周岸登。 百年湘绮音尘,蜀才凋落牙琴碎。学通许郑,文追扬马,竟成何事。石室爵离,礼堂马磨,侯芭哀泪。更君山徒赭,鹃魂化碧,怕无地、容高睡。堪叹世人皆醉。向湘皋、谁寻捐佩。康成都讲,季长女乐,萱苏蕉萃。私淑何人,说经成市,遗书愁坠。况旗亭障扇,流传剩谱,按银箫字。
五日登五华岩。宋代。陈元通。 来此逢端午,山间薇蕨肥。盈亏看井脉,消息验玄机。饥办胡麻饭,寒供薜荔衣。俗缘今觉尽,才到已忘归。
依韵和杨敏叔吴门秋晚见寄。宋代。梅尧臣。 方在洞庭上,秋怀那得禁。西风楚波恶,度雁海云阴。洛客吟初苦,骚人思已深。颠毛随日减,冉冉不胜簪。
自序。宋代。吴惟信。 一剑辞家竟陆沉,梦思空向故庐深。槎迷河汉千年恨,树隔关山万里心。衣垢正怜贫未去,镜明忽有老相寻。春归不与人为约,青草催诗亦懒吟。
送陈秀才还沙上省墓。明代。高启。 满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?