会须上番看成竹,客至从嗔不出迎。
咏春笋。唐代。杜甫。 无数春笋满林生,柴门密掩断行人。会须上番看成竹,客至从嗔不出迎。
无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎他们。
上番:乃川语。《猗觉寮杂记》:杜诗:“会须上番看成竹。”元诗:“飞舞先春雪,因依上番梅。”俱用上番字,则上番不独为竹也。韩退之《笋》诗:“且叹高无数,庸知上几番。”又作平声押。斩新、上番,皆唐人方言。独孤及待:“旧日霜毛一番新。”亦读去声。杨慎《丹铅录》番作筤引《易》苍筤竹为证。
无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎!
这首诗写出了诗人爱护竹子的心情!
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。 ...
杜甫。 杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。
虞美人行赠邵倅。元代。王逢。 大王气盖世、力拔山,七十馀战龙蛇间。得人为霸失人虏,有妾如花无死所。夜寒苍苍星月高,不惜倾身帐中舞。大王恩深浅东海,青血荧荧春草在。当时早化剑双飞,四面楚歌那慷慨。芒砀山开五色云,雌雉竟与雄鸾群。呜呼后世乱纷纷,非君择臣臣亦当择君。
恭和御制落叶诗 其二。清代。徐本。 策策商飙气候殊,凋零万木亦斯须。句留不住群芳歇,系恋浑忘一物无。芒径夕阳闻踏马,空山残月静啼乌。李将军书传烘染,傍屋依檐列数株。
好事近(家人生日)。宋代。郭应祥。 今岁庆生朝,迟似迎长十日。试向彩衣堂下,听欢声洋溢。小孙能笑长能歌,已自堪娱膝。管取婆犹未老,见满床堆笏。
送锡山邵二尹还任。明代。徐溥。 清时曾应贤良举,藉藉乡邦令誉驰。白昼哦松知散逸,红亭折柳惜分携。新秋驿路蛩吟早,斜日江汀雁落迟。要秉清勤慰民望,迁书指日下彤墀。
诗品二十四则。冲淡。唐代。司空图。 素处以默,妙机其微。饮之太和,独鹤与飞。犹之惠风,苒苒在衣。阅音修篁,美曰载归。遇之匪深,即之愈稀。脱有形似,握手已违。