世路风波险,十年一别须臾。人生聚散长如此,相见且欢娱。
好酒能消光景,春风不染髭须。为公一醉花前倒,红袖莫来扶。
圣无忧·世路风波险。宋代。欧阳修。 世路风波险,十年一别须臾。人生聚散长如此,相见且欢娱。好酒能消光景,春风不染髭须。为公一醉花前倒,红袖莫来扶。
人世的道路风波险恶,十年一别只是一瞬间的功夫。人生的聚与散就是这么的长,相见之时还是要及时娱乐。
好酒能消磨时间,忘却时间带给人的痛苦。胡子已白,春风再也不能将它染青了。为了公子喝醉了就往花前倒下,身边的歌妓,且莫来扶。
圣无忧:词牌名。
须臾:片刻。
光景:时光,时间。
髭(zī)须:胡子。唇上曰髭,唇下为须。
红袖:女子红色的衣袖,代指美女。
皇祐元年(公元1049年),当时词人正知颍州,欧世英为词人乾德任上的旧交。此次他专程赴颍州拜访,欧阳修热情接待了他。出于慰友宽己,词人写了这首诗相赠。
参考资料:
1、谭新红编著,欧阳修词全集,崇文书局,2014.06,第158页
上片感叹世路艰险,聚散匆匆,劝友人且尽今日之欢。与友相逢作歌辞,首句即说“世路风波险”,可见词人在人生宦海中遭受到无数艰险磨难,备尝艰辛沧桑。世路艰险而十年的时光易失,仿佛顷刻须臾之间便过去了,更让词人倍感人生聚散无常,因此更应该加倍珍惜眼前与友人的相聚。“相见且欢娱”既是劝友人也是自劝。
下片写相聚畅饮,愿为友人一醉,蕴含忧愤疏狂之意。“好酒”二句意为虽然春风不能将白发染黑,但好酒可以排遣不得意的时光。所以词人在词末言道,自己愿为好友花前一醉,即便醉了也不要让歌女来扶。
词人直抒胸臆、狂放中含愤懑之意,疏放中有沉着之致。同时该词也已不同于五代、北宋的士大夫在词中所普遍表现出来的花间樽前的时代风尚,其中所透露出来的政治、人生的感慨,既表现了词人的旷达胸襟,同时也加重了这首词的感情分量。
欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。 ...
欧阳修。 欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
残菊。清代。曹雪芹。 露凝霜重渐倾欹,宴赏才过小雪时。蒂有余香金淡泊,枝无全叶翠离披。半床落月蛩声病,万里寒云雁阵迟。明岁秋风知再会,暂时分手莫相思。
呈菊坡先生陈枢使。宋代。宋伯仁。 但知猿鹤伴闲居,不觉忧时鬓已疏。对客怕言今日事,挑灯重读少年书。楼迎山色诗堪画,门对梅花月共锄。相业累兴明主意,先生只恐自踌躇。
凤凰台。宋代。冯去非。 许大乾坤里,那无一凤鸣。台欹红日晚,梧拂翠云生。琐琐六朝梦,悠悠千古情。寒潮如有恨,时打石头城。
恻恻吟 其九。明代。彭日贞。 芙蓉屏暗楚天遥,幽恨缠绵忆翠翘。坐冷秋窗池上月,几回虚度可怜宵。
柳下书斋。宋代。赵师秀。 转曲认幽栖,斋名壁上题。柳遮船步水,草出瓦沟泥。养静抛书册,销闲倚杖藜。谁知凤城外,宛是武陵溪。
此会君能说。是死生、西山孤竹,南阳诸葛。一卷农书题野老,恨未髯霜鬓雪。
叹末路、千钧一发。破碎山河闲甲子,能几番、收泣谈风月。
贺新凉·癸丑九月答黄申甫留别,用辛幼安寄陈同父原调并韵。清代。魏元戴。 此会君能说。是死生、西山孤竹,南阳诸葛。一卷农书题野老,恨未髯霜鬓雪。叹末路、千钧一发。破碎山河闲甲子,能几番、收泣谈风月。送君去,秋萧瑟。悲欢付与河梁别。极苍茫、风掀海立,云低宙合。孤楫江心愁士雅,难肉中原白骨。姑勿许、虞弦响绝。五季沙陀存正朔,怅销沉、莫数铮铮铁。且袖手,看天裂。