自净方能净彼,我自汗流呀气。寄语澡浴人,且共肉身游戏。但洗,但洗,俯为人间一切。
如梦令·自净方能净彼。宋代。苏轼。 自净方能净彼,我自汗流呀气。寄语澡浴人,且共肉身游戏。但洗,但洗,俯为人间一切。
宋神宗元丰七年(1084年)十二月,苏轼渡淮至泗州治所,该词是苏轼在佛寺浴身有感而作。
参考资料:
1、朱靖华、饶学刚、王文龙、饶晓明.苏轼词新释辑评.北京:中国书店出版社,2007年1月:919-921
第一、二句,将心比心,现身说法来谈浴佛的生理效果,只有“自净”才能彼净。这一富有哲理的佛学思想,显示出苏轼天涯沦落不沉沦的勇气。“汗流”代指污垢除尽,“呀气”代指浊气被完全清除,所以苏轼感到浴佛是特别舒适的。
第三、四句,进深一层,借“寄语澡浴人”之机肉身游戏,摒除杂念,心不散乱,专注一境,抒发了苏轼运用佛学思想来游戏人生,以娱身心。其心理平衡的效果是显而易见的,苏轼也常得趣于某事或懂得其中奥妙而以游戏出之。
最后三句,近乎一种呼喊:径直洗吧!径直洗吧!不仅仅是为了个人“洗荣辱”,更重要的是为了冲刷人间众生的一切苦难,这正是苏轼要做一个“清净人”“肉身”而游戏三昧的真谛。
全词侧重于浴佛的效果及其心理探索,所表述的思想意义全在于苏轼的“不须天眼,自然观见,十分世界”的宇宙观和“得于自然,游戏三昧”的人生观。正因为“居士本来无垢”,所以苏轼才有资格喊出“俯为人间一切”的人道主义呼声。
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。 ...
苏轼。 苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
已亥杂诗 175。清代。龚自珍。 琼林何不积缗钱,物自低昂人自变。我与徐公筹到此,朱提山竭异无权。
鹰雏行和黄树斋同年爵滋。清代。简钧培。 炎风扇空火云炽,赤日腾腾百鸟避。羽毛虽丰非所遭,不信尔鹰能自豪,且向大树将翔翱。树上寄危巢,树下坦行路。雏饥求食母为哺,谁知反触行人怒。绕树三匝枝无依,尔雏弱小斯见羁。别离生死不相顾,母鹰当亦愁高飞。可怜得食还相觅,人海茫茫地频易。住久阶除性亦驯,早经忧患神犹惕。母鹰日昨檐前呼,频来频去声乌乌。读君新诗我增感,天涯病羽伤羁孤。解绦纵去亦何有,只恐云霄忘回首。本无责报听尔为,尚有余思待君剖。君不见西风转瞬辽天廊,平原漠漠鸱声恶。刺空愿尔慎驱除,毋令累百输一鹗。
寿楼监丞。宋代。陈起。 十洲三岛日月长,殷红软紫秋更香。银河倒浸珊瑚冷,十二楼高玉露瀼。九老仙都在何许,缥缈五云鸾对舞。璇台宝榭居者谁,乃是仙翁宣献府。芙蓉为城桂为房,商盘周鼎东西厢。牙签漆玉纷宝墨,未数人间集古堂。中有一仙炯双目,清于秋月温如玉。尽得仙翁肘后传,千古韦经播馀馥。环佩锵锵侍玉墀,补天妙手帝所知。三十六宫焕王度,涉笔五工劳设施。八极遨游思汗漫,山川先向峨眉玩。江风千里月一轮,亟上崚嶒快分半。风烟入兴知几诗,凤鸣鹍化今其时。是谁纪德道旁石,重见邦人歌海沂。登龙元是当年客,再遇江城头尽白。怀思每与阿戎谈,清赏敢忘今阮籍。双星佳会又兼旬,崧高此日曾生申。东楼瑞彩接南极,长生录镂黄金文。和仲吹商酌璇斗,白苎西风小垂手。幅巾醉倚漆园椿,人比灵椿更长久。我公自是天上人,商之霖雨虞卿云。姑溪父老不余听,谓是圣宋之景星。
并蒂莲 其二。清代。陈维英。 淤泥不染两朱丹,此种应教号合欢。若使亭亭还解语,同心相对臭如兰。
山居杂诗九十首。宋代。曹勋。 江海吹天风,飞舞散千垅。横斜任所适,光丽世非种。险秽已平治,屋背欲汹涌。年丰此兆之,有秋高可拱。