送贺克恭黄门得告归辽左二首 其二

雨中花。宋代。晏殊。 剪翠妆红欲就。折得清香满袖。一对鸳鸯眠未足，叶下长相守。莫傍细条寻嫩藕。怕绿刺、罥衣伤手。可惜许、月明风露好，恰在人归后。

和江邻几送文丞相还游普安院。宋代。沈遘。 扰扰市朝士，一身众役该。官曹畏职业，人事烦往来。朝出被风雨，莫还冲尘埃。竟岁长若此，何时能休哉。适闻丞相行，巾车城西隈。冠盖盛出送，车马相喧豗。吾有四君子，约言共追陪。乌躔转背午，归来倦支骸。道旁有精舍，聊兹释鞍彍。殿阁郁四合，高明绝纤灰。曲池含清波，鱼鸟中沿洄。禁园直南望，参差隐楼台。秋风肃众物，野气日夕佳。幽趣坌来会，俗纷顿可推。高情缅山水，剧语杂讥诙。清赏何以娱，一枰聊为开。岂徒事争决，要且资欢咍。谓言坐上客，兹乐那易谐。城中苦多事，况复日月催。功名未有立，壮志先欲摧。幸时得閒暇，一出纾吾怀。此言固可结，此愿惟恐乖。须臾夕照下，欲起姑徘徊。揽辔更留顾，馀兴无穷涯。

书怀三 其三。宋代。沈与求。 事业贵不苟，声名难预期。功非宜食肉，道岂忘羹藜。政恐仪无舌，那论纬有髭。汉庭今用少，览镜独何为。

题黄尚英墨竹。明代。林弼。 竹山万个碧琅玕，喜向仙家画里看。午夜凤台吹玉管，不知风露逼人寒。

章纳言宗理有事诸陵拉余同谒归赋七言四章 其一。明代。胡应麟。 壶中何处问三山，辇路苍茫弱水环。雾拥六龙回地轴，云扶双凤出天关。雕梁甃玉丹台净，画栱铺金绛阙閒。五夜灵旟清跸近，萧森风雨落人间。

范雎说秦王。两汉。佚名。 　　范雎至秦，王庭迎，谓范雎曰：“寡人宜以身受令久矣。今者义渠之事急，寡人日自请太后。今义渠之事已，寡人乃得以身受命。躬窃闵然不敏。”敬执宾主之礼，范雎辞让。　　是日见范雎，见者无不变色易容者。秦王屏左右，宫中虚无人，秦王跪而请曰：“先生何以幸教寡人？”范雎曰：“唯唯。”有间，秦王复请，范雎曰：“唯唯。”若是者三。　　秦王跽曰：“先生不幸教寡人乎？”　　范雎谢曰：“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也，身为渔父而钓于渭阳之滨耳。若是者，交疏也。已一说而立为太师，载与俱归者，其言深也。故文王果收功于吕尚，卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言，是周无天子之德，而文、武无与成其王也。今臣，羇旅之臣也，交疏于王，而所愿陈者，皆匡君臣之事，处人骨肉之间。愿以陈臣之陋忠，而未知王心也，所以王三问而不对者是也。臣非有所畏而不敢言也，知今日言之于前，而明日伏诛于后，然臣弗敢畏也。大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身而为厉，被发而为狂，不足以为臣耻。五帝之圣而死，三王之仁而死，五伯之贤而死，乌获之力而死，奔、育之勇焉而死。死者，人之所必不免也。处必然之势，可以少有补于秦，此臣之所大愿也，臣何患乎？伍子胥橐载而出昭关，夜行而昼伏，至于蔆水，无以饵其口，坐行蒲伏，乞食于吴市，卒兴吴国，阖庐为霸。使臣得进谋如伍子胥，加之以幽囚，终身不复见，是臣说之行也，臣何忧乎？箕子、接舆，漆身而为厉，被发而为狂，无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆，漆身可以补所贤之主，是臣之大荣也，臣又何耻乎？臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也，是以杜口裹足，莫肯即秦耳。足下上畏太后之严，下惑奸臣之态，居深宫之中，不离保傅之手，终身闇惑，无与照奸，大者宗庙灭覆，小者身以孤危。此臣之所恐耳！若夫穷辱之事，死亡之患，臣弗敢畏也。臣死而秦治，贤于生也。”　　秦王跽曰：“先生是何言也！夫秦国僻远，寡人愚不肖，先生乃幸至此，此天以寡人慁先生，而存先王之庙也。寡人得受命于先生，此天所以幸先王而不弃其孤也。先生奈何而言若此！事无大小，上及太后，下至大臣，愿先生悉以教寡人，无疑寡人也。”范雎再拜，秦王亦再拜。