几日岩栖事若何,莫将佳景复虚过。未妨云壑淹留久,终是尘寰错误多。
涧道霜风疏草木,洞门烟月挂藤萝。不知相继来游者,还有吾侪此意么?
坐忘言岩问二三子。明代。王守仁。 几日岩栖事若何,莫将佳景复虚过。未妨云壑淹留久,终是尘寰错误多。涧道霜风疏草木,洞门烟月挂藤萝。不知相继来游者,还有吾侪此意么?
王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。 ...
王守仁。 王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。
奉酬陈子善见柬韵并上王良与。元代。张仲深。 独上危楼百尺强,白沙翠竹迥相望。西江返照连虹影,南镇残山入雁行。薄暮杖藜诗兴阔,深秋池馆酒尊香。客边清致凭谁遣,赖有王家玉雪郎。
赴南恩道间和杨体南三首。宋代。黄公度。 身任东西南北居,心安到处即吾庐。穷途俗眼休相薄,沮洳焉知无大鱼。
彭蠡湖上。唐代。张九龄。 沿涉经大湖,湖流多行泆.决晨趋北渚,逗浦已西日。所适虽淹旷,中流且闲逸。瑰诡良复多,感见乃非一。庐山直阳浒,孤石当阴术。一水云际飞,数峰湖心出。象类何交纠,形言岂深悉。且知皆自然,高下无相恤。
召命传宣出紫宸,彩云西拥到宜春。即看致主同三德,自古襄时在二人。
务本移风知有地,赓歌流韵又从新。共称圣主今尧舜,自有当时弼直臣。
次介溪韵喜李叙庵宗伯同张阁老被召同游西苑相谷祇亲蚕坛位。明代。湛若水。 召命传宣出紫宸,彩云西拥到宜春。即看致主同三德,自古襄时在二人。务本移风知有地,赓歌流韵又从新。共称圣主今尧舜,自有当时弼直臣。
次玉箫台韵。宋代。白玉蟾。 莫便嗔人离此山,白云黄鹤云游还。意行但任杖屦乐,别后岂忘诗酒懽。不谓业风吹我脚,只将明月当君颜。未知云水何时会,烟雨萧萧暗碧坛。