梦游感通寺简诸友
梦游感通寺简诸友朗读李白题诗寺，文箫雁韵楼。海光浮树杪，山翠滴床头。
热想寒泉濯，春曾煖谷游。暝钟萝月下，清梦一相求。
梦游感通寺简诸友。明代。杨慎。 李白题诗寺，文箫雁韵楼。海光浮树杪，山翠滴床头。热想寒泉濯，春曾煖谷游。暝钟萝月下，清梦一相求。
杨慎
杨慎（1488～1559）明代文学家，明代三大才子之首。字用修，号升庵，后因流放滇南，故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子，汉族，四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵。正德六年状元，官翰林院修撰，豫修武宗实录。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，任经筵讲官。嘉靖三年，因“大礼议”受廷杖，谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博，著述之富，慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐，仍有拟右倾向。贬谪以后，特多感愤。又能文、词及散曲，论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。 ...
杨慎。 杨慎（1488～1559）明代文学家，明代三大才子之首。字用修，号升庵，后因流放滇南，故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子，汉族，四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵。正德六年状元，官翰林院修撰，豫修武宗实录。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，任经筵讲官。嘉靖三年，因“大礼议”受廷杖，谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博，著述之富，慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐，仍有拟右倾向。贬谪以后，特多感愤。又能文、词及散曲，论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。
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养生。近现代。马一浮。 养生须是学无生，谁谓无情异有情。高士形骸同土木，圣人志气本清明。何年百草头边见，终日孤峰顶上行。不识那伽常在定，空劳《小雅》补《由庚》。
偈二十四首 其十七。宋代。释守卓。 生死即涅槃，涅槃即生死。全迷即全悟，全死即全生。魔佛齐平，孰为非道。又须知生死非涅槃，涅槃非生死。无生死而不显涅槃，无涅槃而不度生死。法法显然，尘尘自离。到者里，更须有转身一路。若也转得，枯木枝头，别迎春色。踢倒铁围山，踏翻生死海。从教月色和云白，管取春来草又青。
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次叔通见寄四首韵 其一 苦雨。宋代。刘学箕。 万箱未获交遍谪，积雨不翅三日霖。如将翳处日忽露，似欲霁间云复深。况当边报置邮速，讵识老儒忧世心。读君诗罢三太息，嘿不晤语行涧阴。
辛卯立春。明代。区大相。 迟日条风散晓寒，东郊迎气转仙坛。城边雪送青旂色，天上春开白玉盘。细草乍侵宫路发，归鸿欲傍苑云看。韶光共道今年蚤，走马听莺过上兰。