颍水成东逝，仙山正夕佳。得男非我腹，有后慰中怀。
大易家人馈，周诗季女斋。伤心无复见，丹旐已天涯。
颍川安人挽词二章 其二。元代。廖大圭。 颍水成东逝，仙山正夕佳。得男非我腹，有后慰中怀。大易家人馈，周诗季女斋。伤心无复见，丹旐已天涯。
大圭，字恒白，姓廖氏，泉州晋江人。得法于妙恩，博极群书。尝曰：不读东鲁论，不知西来意。为文简严古雅，诗尤有风致。自号「梦观道人」，著《梦观集》及《紫云开士传》，晋江有金钗山，其《募修石塔疏》云：「山势抱金钗，耸一柱擎天之雄观；地灵侔玉几，睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁，字一初，富阳人。亦号梦观，有《梦观集》六卷。洪武间，徵授右善世，诗见《列朝诗集》中，而曹能始《石仓诗选》合为一人，误也。 ...
廖大圭。 大圭，字恒白，姓廖氏，泉州晋江人。得法于妙恩，博极群书。尝曰：不读东鲁论，不知西来意。为文简严古雅，诗尤有风致。自号「梦观道人」，著《梦观集》及《紫云开士传》，晋江有金钗山，其《募修石塔疏》云：「山势抱金钗，耸一柱擎天之雄观；地灵侔玉几，睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁，字一初，富阳人。亦号梦观，有《梦观集》六卷。洪武间，徵授右善世，诗见《列朝诗集》中，而曹能始《石仓诗选》合为一人，误也。
和崔刑部凭栏。宋代。徐积。 伏读凭栏意，私心辄慨然。圣徒须企圣，贤党必思贤。主上方高枕，民閒正息肩。使君当自逸，治状已光前。
寄和方和斋感事二首 其一。清代。夏孙桐。 元阴穷壑盼阳春，骇浪危樯绝海滨。可惜无如虚往日，难堪最是冷观人。石衔精卫知何济，牖降真龙讶不伦。君尚喜谈天下事，未教吾道竟长湮。
红麻头。宋代。贾似道。 红麻秉性敌刚强，赤项红班脚{外囗内昆}长。翅紫牙湾如桑剪，诸虫交口便难当。
登南城。宋代。叶梦得。 大江南渡是长干，北望清淮岁已寒。废垒至今闻鹤唳，苍山从古自龙蟠。鬓毛白尽空看镜，髀肉销来尚据鞍。折箠不能笞黠虏，遗民犹有汉衣冠。
好事近 题前溪散牧图。清代。朱祖谋。 扣角发高歌，谁把道书同读。不作羡鱼痴计，对溪光如玉。江湖犹是未归人，亡羊笑臧谷。早晚上彊山下，买春蓑黄犊。