城市与山林，諠寂本不同。澄心即净域，岂必在山中。
斯人守一尘，澹泊犹古风。图书列左右，日月从西东。
俯仰无愧怍，行藏任穷通。悠然观万化，其乐那有终。
题金好仁乐志堂。元代。邓雅。 城市与山林，諠寂本不同。澄心即净域，岂必在山中。斯人守一尘，澹泊犹古风。图书列左右，日月从西东。俯仰无愧怍，行藏任穷通。悠然观万化，其乐那有终。
元江西新淦（今江西新干）人，字伯言。明洪武中，以郡举入京，寻辞归。与梁寅方善，讲学石门山中。工诗。有《玉笥集》。 ...
邓雅。 元江西新淦（今江西新干）人，字伯言。明洪武中，以郡举入京，寻辞归。与梁寅方善，讲学石门山中。工诗。有《玉笥集》。
和乐天赠樊著作。唐代。元稹。 君为著作诗，志激词且温。璨然光扬者，皆以义烈闻。千虑竟一失，冰玉不断痕。谬予顽不肖，列在数子间。因君讥史氏，我亦能具陈。羲黄眇云远，载籍无遗文。煌煌二帝道，铺设在典坟。尧心惟舜会，因著为话言。皋夔益稷禹，粗得无间然。缅然千载后，后圣曰孔宣。迥知皇王意，缀书为百篇。是时游夏辈，不敢措舌端。信哉作遗训，职在圣与贤。如何至近古，史氏为闲官。但令识字者，窃弄刀笔权。由心书曲直，不使当世观。贻之千万代，疑言相并传。人人异所见，各各私所遍。以是曰褒贬，不如都无焉。况乃丈夫志，用舍贵当年。顾予有微尚，愿以出处论。出非利吾已，其出贵道全。全道岂虚设，道全当及人。全则富与寿，亏则饥与寒。遂我一身逸，不如万物安。解悬不泽手，拯溺无折旋。神哉伊尹心，可以冠古先。其次有独善，善己不善民。天地为一物，死生为一源。合杂分万变，忽若风中尘。抗哉巢由志，尧舜不可迁。舍此二者外，安用名为宾。持谢著书郎，愚不愿有云。
如梦令·墙角黄葵都谢。元代。许有壬。 墙角黄葵都谢。开到玉簪花也。老子恰知秋，风露一庭清夜。潇洒。潇洒。高卧碧窗下。
师文莫君以仆治东园甚力官满且去为赋诗以道。宋代。毛滂。 小桃繁杏何须论，只要池边竹半林。不养凫鹥怜渌净，苦留风月伴清深。后人来荫十围木，故老看移一亩阴。分付庭梅管春色，长官情味此花心。
清平乐 送别 见王《众香词》、《词雅》。清代。杨琇。 泪痕如线。转自羞人见。万福郎前声一唤。那不柔肠寸断。征帆恰遇长风。霎时分手西东。恨不将身化石，填他江上青峰。