悼亡
悼亡朗读须信人生足别离，别离不待白头时。因怜曩日在缧绁，岂惮今朝炊扊扅。
中道柰何奔月去，此情惟有落花知。眼前活计无聊甚，空对当年纸局棋。
悼亡。金朝。李俊民。 须信人生足别离，别离不待白头时。因怜曩日在缧绁，岂惮今朝炊扊扅。中道柰何奔月去，此情惟有落花知。眼前活计无聊甚，空对当年纸局棋。
李俊民
李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。 ...
李俊民。 李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
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赵德麟书来言黄九闻移命後径游峨嵋慨然有作。宋代。晁说之。 蹇产久无赖，相羊忽有期。野马脱羁日，逐客赐环时。乡国眼中见，申肘犹云迟。夫子独不尔，西复到峨嵋。初非身世谋，无泪竹枝辞。岂是轩冕人，要路莫相疑。归来旧台阁，风霜尝路岐。曰予有末契，斯焉定何之。兴怀白象士，复自话别离。万行端难渝，短轴赏新诗。
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