绛帕蒙头读道书,孙郎见后肯容无。休将侥倖乖名教,天上臞仙即是儒。
张翔卿出家。金朝。李俊民。 绛帕蒙头读道书,孙郎见后肯容无。休将侥倖乖名教,天上臞仙即是儒。
李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。 ...
李俊民。 李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
古歌寄卢思邵 其二。明代。杨慎。 我所思兮在笔溪,欲往从之无轻輗,夙昔梦见烟水迷。美人赠我文锦带,何以报之砑光贝。路远莫致倚蕉萃,何为怀忧心惋愦。
留题叶成父尚书山庵普光明堂。宋代。李弥逊。 三生调御潮音会,楼阁随方涌化城。鸟树有声皆念法,云山多态总忘情。禅翁自得逃禅乐,俗客犹沾避俗名。但了心源秋月净。刹尘何地不光明。
述古 其八。明代。黎遂球。 翔鸟无定栖,飞龙无亢鳞。韩信在淮阴,饥饿不谋身。进食岂望报,斯言良有神。区区王齐楚,兔死狗亦烹。孰与从赤松,辟谷留主恩。千秋漂母祠,堪与黄石邻。
三衢舟次二首。宋代。白玉蟾。 困兽犹强剑未红,少年羞见白苹风。心寒赤县神州远,兴入胡庭沙漠浓。谁谓阿蒙犹洛下,未应老亭更隆中。年来弓矢浑无用,只好江头射暮鸿。
次韵宏父喜雨。宋代。沈与求。 黄垄初看卷麦禾,老农还复厌晴多。四郊戽尾开新渎,一雨苗根长旧科。已发政声归召杜,更惊诗律斗阴何。王孙欲识田家乐,水乱沟塍涉可过。
初夏病起晓步东园二首。宋代。杨万里。 病起乌藤强自扶,三三径里晓晴初。莺声只在花梢近,行去行来不见渠。